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若有一日你们忘了，那就等于杀了他们第二次。”
临行前，那夜写名字的孩子跑来送他，手里攥着一张新折的小船：“这是我奶奶的名字。
你能……把它带到别的地方吗？让更多人知道她吗？”
铁娃接过，郑重夹入《真名录》。
“会的。”
他说，“只要还有人在听，我就一直带下去。”
自此，铁娃踏上新的旅程。
他不再专程寻找遗迹或古地，而是深入寻常村镇，寻访孤老、拾荒者、守墓人、流浪艺人??那些被时代甩在身后，却仍紧握记忆碎片的人。
每到一处，他便立台、挂牌、编录、讲史。
有人称他“铭师”
，有人唤他“忆使”
，更多人只是默默流泪，然后回家写下自家的故事。
一年后，南岭忆祠传出消息：已有三百余村自发建立“念堂”
，供奉本地亡者名录；西漠守忆阁收到来自边陲驿站的竹简，记载戍卒们每日轮流口述家书，以防战死无人知；东海沉碑屿发现新石碑群，刻着数百渔民姓名及遇难日期，碑林外围，竟有孩童每日前来献花。
而铁娃的名字，开始出现在民间歌谣里：
>“黑猫随行肩上坐，铁剑不杀人，只刻名。
>他走过处风雪退，枯骨开花，亡魂归家。”
这一日，他来到中州边缘的“哑镇”
。
此地曾是流放文人的集中地，百年前一场大火焚尽所有书籍，幸存者皆被割舌，故名“哑镇”
。
如今镇民多寡言少语，孩童从小被告诫“莫问旧事”
。
镇中心有一口枯井，传说底下埋着千卷残简，但无人敢挖。
铁娃在镇外住了三日，每日清晨敲钟一声，响彻全镇。
第四日，他提剑走入镇中，在枯井旁盘膝而坐，取出《真名录》，当众翻开。
“今日，我要讲一个故事。”
他说，“关于一个被烧掉的春天。”
他讲述百年前，一群学者在此著书立说，写尽民间疾苦，却被冠以“惑乱民心”
之罪。
官兵纵火时，有人扑向火海抢书，有人咬破手指在墙上留言，有人至死仍怀抱竹简。
他们的舌头被割下，投入这口井中，与灰烬同埋。
“但他们留下了种子。”
铁娃举起一页焦黄残纸，“这是我从北原雪窟找到的《民声集》残篇，第十七卷，第三章??《哑镇童谣》。”
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