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“贵妃娘娘抬举奴婢了，皇后娘娘是主子，偶尔叫奴婢过去陪着说说话，奴婢不敢推辞，更不敢与皇后娘娘攀扯关系。”
香君挑了挑眉，这是摆清和皇后的关系么？
香君笑了笑，继续问道：“那你觉得，元泽和元朗谁适合做太子？”
秽乱后宫
一般人听到这么个问题，怎么都要吓得跪下，但陆令仪倒是很淡定。
“回娘娘的话，我不过是一个女官，哪里敢妄议储君之事？娘娘可是想问，是聪明的人适合做储君，还是仁慈的人适合做储君？”
香君笑了笑，点头，“是，本宫想知道，如果你是百姓，你是想要一个仁慈的君主，还是要一个聪明的君主？”
“奴婢想要一个仁慈又聪明的。”
“只能选一个。”
香君想了想，决定问得极限一些，“你是要聪明却道德败坏的，还是仁慈却无能的君主？”
陆令仪没有犹豫，回答道：“若只能二选一，奴婢宁可主子聪明却道德败坏。”
“为何？”
“聪明却道德败坏，就算破坏这天下，也有个限度，但仁慈却无能，兴许能毁了江山社稷。”
香君这还是第一次听陆令仪讲这些，便想多问几句。
“可天下人不都想要仁君么？”
“娘娘，普通人可以做错事，但天子却不能做错事。
普通人犯错，顶多是一家人遭殃，天子犯错，哪怕是只有千分之一的人倒霉，那也有十数万人生不如死。”
陆令仪紧接着又和香君说了几个从古至今的故事。
“宋襄公以仁义自居，在泓水之战中坚持‘不击半渡’、‘不伤老弱’，拒绝趁楚军渡河时进攻。
结果宋军大败，从此之后国力衰微，成为后世笑柄；
西汉元帝刘奭，尊儒抑法，废除汉宣帝‘霸王道杂之’的治国策略，推崇‘以仁治国’，却导致吏治松散，让外戚史高与宦官弘恭、石显等人专权，边疆防御逐渐瓦解，这才为后来王莽篡汉埋下隐患。
司马光在《资治通鉴》中评价，元帝柔仁，汉业遂衰。
奴婢觉得很是中肯。”
香君听得有些入神。
“这么说来，一个仁慈的人，是做不好皇帝的。”
“那倒也不一定。”
陆令仪道。
“不是你刚刚与本宫说的么？”
“娘娘，那是您非要让我二选一，可事实上，能不能做一个好皇帝，与皇帝本身的才能并无关系；
有的皇帝，如唐德宗李适，锐意改革，励精图治，强行削藩引发四镇之乱与泾原兵变，长安一度被叛军攻陷，百姓饱受战乱之苦。
可见一个朝代的痼疾超越了皇帝的个人能力，就是想当好皇帝，也改变不了帝国衰微的命运；
有的皇帝，如汉惠帝为人仁弱，高祖以为不类己，因目睹吕后残害戚夫人而抑郁，导致外戚专权，吕后掌握朝廷。
可是百姓却因为吕后的政策，得以从秦末战乱中恢复。
史载‘民务稼穑，衣食滋殖’。”
陆令仪的这段话，倒是让香君来了极大的兴趣。
“你觉得，吕后专权是好事？”
“娘娘，好坏是要看站在谁的立场来评价的。
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