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秦开同样被“王贲”
的目光看的发毛，忙追问道:“这到底是怎么回事?”
樊於期没有直接回答，反而目光复杂的看向“王贲”
，缓缓道:“君者，受万民之愿供养，亦被万民之所累，久居其位，便有异化之劫，所以元神真仙便已长生久视，国朝之君却难久居王位。”
“秦王政曾言，明君百代遗泽，昏君一朝可废，天夏传三代至太康，国力正值鼎盛，却有失国之危。”
“天周威服万界，位等天庭，然幽王临政，却使烽烟四起，群雄逐鹿。”
“自商君变法以来，秦国代代明君，如此积蓄力量，方成七国之首，可若逢一昏君，万世基业便有一朝倾覆之危。”
“然万民如水，君如行舟，水无定型，君无常态，贤君亦会昏聩，昏君亦可反正。
可此间的种种变化，却会对国朝，基业，乃至世界造成极大伤害。”
“是故择君当万智慧如一，贤明如一，公正如一，爱民如一，万世不易。”
“不为情移，不为欲动，此乃无情之道。”
秦开皱眉道:“君者承万民之愿，如何能修无情道?”
虽说修行之人走无情道的不在少数，但享受万民供养的人王，却是最不可走此道的存在。
别说是地仙界的君王，就连天庭天帝，都要受天地万民的因果，从吴天至今，历代天帝，无一能超脱于此。
樊於期怅然道:“是故秦王认为有灵者难承帝位，唯有不被欲望，愿景，因果所影响的智慧，方能称为万世不变的贤王。”
“万物有灵，焉存此物?”
秦开追问。
哪怕是草木枯石，在元气的滋养之下，都可修行成灵。
凡有灵者，即便再转修无情之道，复斩灵情，亦不能全然断绝。
除非是陷入道化之劫，与道合一，可那等存在又和草木金石何异，如何能担任一国之君呢?
迎着秦开疑惑的眼神，樊於期回道:“一人之灵自是不可，即便修行至近道之境，亦会被某些情况所影响，可若这灵识本就生于万民，诞自众生，自然不会再有此等问题。”
“只需断其欲，留其智，便可得到秦王想要的智慧!”
“智慧?”
秦开第一时间便想通了其间关节，面色难明道，“他想要的岂是智慧?”
“他要的是一尊裁定人间的神?!他以为自己是谁?吾等命运岂能由他而定!”
若是仙秦得位，以此灵治国，那他们这些世家，学派，宗门，又当如何自处?
可还能留有今日之特权?
王朝更替而世家不堕，这便是世界运行的潜规则，就连对五色神庭的清算，也没有波及五帝世家。
自己苦苦修行至至真仙之境，为的就是逍遥自在，随心所欲么?
天地众生本就受天庭管束，如今再多一位“人间之神”
，那还有何自由可言?
樊於期点了点头，道:“王与世家共治天下，此乃亘古不变的道理。”
“可在秦王眼中，吾等却与庶民无异。
秦王强大，吾等臣服亦无不可，可若是此神临世，吾等便要世世代代臣服，再无翻身的可能了!”
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