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第120章 魂兮归来(第2页)

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徐老爷子如今洗白了,做起了正经的生意人。

儿子捐了官,在机关做事。

里外里的谁不叫他一声爷?早已不是下九流行当里的人了。

他请不来大家,便要让这群盗墓的来唱。

意思是同样的地位,人家比你这专业的还招人待见,可见你这唱戏的不算个东西。

三姑娘如今已经明白自己爹的想法,不由哑然失笑。

至于她话里的土腥味,正是说明这些人明面上是唱戏的,背地里其实是土里刨食儿的人。

土里刨食儿,只有三种。

一是农民,二是建筑工人,三就是土夫子。

前两个是体面职业,虽然可能偶有兼职,却不可能一边唱戏一边刨地一边做兼职。

人不是那么用的。

后一个职业盗墓,更有可能用唱戏做掩护。

闲的时候唱戏赚仨瓜俩枣,勉强糊口。

趁着走南闯北,分金定穴。

找到了古墓便是忙的时候。

若在聚居地,就借着唱戏的名义下斗。

若古墓在荒郊野岭,便集体进山,用唱戏的本事掘坟。

这样的野班子只多不少,长久的却不多。

混到最后除了各种原因死掉,就只能隐退。

好点的要么落草为寇,继续干这样的行当。

要么“发家致富”

,黑白两道都沾点。

或者做了军阀手底下的人,一边打仗,一边做老本行。

三姑娘后半句说的手艺人,也是土夫子的一种称呼。

道上也叫有本事的土夫子为“师傅”

,本质上是对实力的认可。

那双手指她虽然不大认识,却也知道此人不凡。

身有异常者,要么大才,要么大残。

那人看着虽然呆了些,看身上的气质却不像残疾。

必然是有本事的人。

徐老爷子听到她说的那个手艺人,一下子站了起来。

他问:“那人长什么样?不对不对,那人多少岁了?”

三姑娘被他这突然转变的态度吓了一跳,她头一次见她爹这样一惊一乍的样子。

从前天大的事徐老爷子都没这样。

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