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第一百一十七章 到底是谁(第10页)

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猎户一时不打猎了,但是为了生活,还得打猎,就去寺里和住持商量,住持还是和他说了同样的话,猎户就回家了。

但是这个住持是狐狸变的,这只狐狸在这以后的50年间一直以住持的身份住在寺庙里。

有一天,来这个寺庙看樱花的武士的两只狗(太名鬼武、鬼次)看穿了住持的本来面目,把住持给杀了,也就是变成住持模样的老狐狸。

所以,狐狸变成的住持就被叫做白藏主。

要是有法师的行为很像狐狸的话就会被叫做白藏主。

河童水妖怪,古时候叫「みずち(みず是水)」「ち」是精灵的意思,所以就叫水的精灵。

河童这个名字在日本全国已经统一,一开始是以关东为中心叫起来的。

在关西,叫做「かわたろう(川太郎)」或者「がわたろ(川太郎)」(都是一样的汉字~只是读音不同)。

在九州叫「かわのもの(川者)」「かわ(川)の主」,佐贺县、宫城县叫「ひょうすべ(??)」。

「ひょうすべ」和河童是同一种东西,还有别有问题。

河童的身长是4岁到5岁左右的小孩子的样子,力量很大,相当于6个人、8匹马的力量。

河童把人拉到水里,拔掉“人の尻子玉”

(就是死人肛门里塞的玉,古人认为玉可以让死尸不腐,也叫玉肛门塞)。

死人的肛门完全给打开了。

这个“人の尻子玉”

河童是不吃的,是水之神“龙神”

扔着玩的东西(??)。

河童也会迷惑人,被河童迷惑的女人会变得很淫乱。

蛇骨婆在日本各地,存在着很非常多的蛇冢。

这个是封印怪蛇还有祀妖蛇的。

在这些蛇冢中封印着一个叫「蛇右卫门」的妖蛇。

它的老婆叫「蛇骨婆」,还有叫蛇五婆的,在中国,也有着「蛇骨婆」的存在。

蛇骨婆右手青蛇,左手赤蛇,操纵着这两条蛇袭击人类。

但是,不是随便袭击人,只是袭击靠近她丈夫的冢的人,威胁来恶作剧的人,痛苦地存在着。

所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。

鳖怪江户时代、鳖是种药材,给体弱的和病人吃。

那时候卖鳖的店也很很繁盛。

但是过于流行了,因为杀了太多的鳖,卖鳖的夫妇开始梦到被鳖杀。

因为从那开始这对夫妇每夜都被那个梦所困扰,关掉了卖鳖的店。

这样,关于鳖的恶梦也就停止了。

可怕的是,鳖的怨灵在这个故事里面,是大大的关系着精灵的信仰的。

流传着那里的女性都不能杀生的习俗。

严重到连钓鱼都很谨慎。

一直相信如果杀生要是触动到怨灵,流产的可能性会很高。

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牟波理入道被称作厕神,其实是一:()我和兄弟们不想提起的事

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