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问题，赫伯特惯于通过人物对话透露世界观信息，而非直接描述。
比如弗瑞曼人的文化习俗、香料的政治经济学、各大家族的历史恩怨，都是通过宴会交谈、军事会议等场景零碎呈现。
这种文学手法造就作品的真实感与厚重感，却违背电影"
展示而非讲述"
的金科玉律。
需要从中抓取要点，然后组合连贯的内容叙事，还不能让剧情变得拖沓和冗长，要知道剧本转化成影像是有其局限性，需要导演完成最后的具象化呈现，而《沙丘》是古旋风认为最难的一部电影。
今天拍一组弗瑞曼人的"
水之重聚"
仪式，小说中弗瑞曼人对水的崇拜贯穿始终，从眼泪收集到死亡蒸馏，这些细节构成一套完整的生态
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>
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>象征。
电影虽然可以展示这些行为，却难以传达其背后的哲学深度。
开始的时候，古旋风想放弃原着中的"
水之重聚"
仪式，因为这个场景需要大量解说才能被现代观众理解，但最后还是决定加入这个仪式镜头。
当弗雷曼人小心翼翼地收集死者体内每一滴珍贵的水分，当长老庄严宣告"
他的水属于部落"
时，将水资源神圣文明充分体现。
古旋风想重现这一场景，不仅是对厄拉科斯星球极端环境的直观呈现，更是对人类文明与自然资源关系的哲学思考。
当一群身着蒸馏服的“弗雷曼人”
，在片场汇集一起举行“水仪式”
的时候，现场工作人员都感受到一丝神圣的压迫感，明知道是电影场景，但在现场音乐的烘托渲染的气氛之中，仿佛就是现实中的宗教仪式。
演员们穿着蒸馏服道具，能够清晰看到水分在透明管道中的流动，这种视觉细节强化技术的可信度。
值得注意的是，蒸馏服并非完全密封，其颈部、手腕和脚踝处有可调节的通风口，这种设计平衡保水与散热的需求，体现弗雷曼人对沙漠环境的深刻理解。
身着蒸馏服，也有一道复杂程序：先穿内衬衣，再连接各部位管道，最后系紧外绑带。
这种仪式感将实用技术提升为文化实践，暗示着弗雷曼人将生存技能神圣化的倾向。
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