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“可以租，却必须按照阿姜定下的规矩来，不得改版修订，要审其成本，不能让其虚抬价钱。”
“好，那我便照你说的办。”
两人来到书肆前，楼云春听见里头传来的清谈之声，再看肆门和后院角门前挂的木牌，便问：“都是谁在里头？”
“计先生、邓先生、袁先生，还有一位随袁先生来的荀先生，曾大哥和胡大哥也在里头，其余便是一些士子。”
荀先生想必就是荀砚了。
两人正说着，又有士子登门了，梁墨赶紧上前招呼，为其引路。
楼云春将马拴到树下，随后见府里马车进了巷子，这才想起自己将茵茵落下了。
茵茵下车，抱着钱匣委屈地看着他，他咳了两声，移开视线。
茵茵见梁墨出来，便将其拉到一旁，悄声提醒，说他家少爷是来抢信的。
梁墨闻言，却是进肆，将胥姜寄来的信直接交给了楼云春。
都不需他问的。
楼云春赞许地看了他一眼，随后抬脚进肆。
茵茵傻看着二人，随后瞪了梁墨一眼，拱着嘴跟了进去。
梁墨丈二摸不着头脑，这又是怎么了？
第229章二百二十九斩
书肆后院。
几位先生谈得乏了，便歇下来喝茶。
旁听的众士子终于得了机会，争相求问，以求解惑。
曾第一总是抢在前头，他上前朝荀砚行礼，随后问道：“方才听几位先生谈论济世之道、文章之道，学生受益良多，却也有一惑，想请先生赐教。”
荀砚抬手，“请问。”
曾追问道：“先生，究竟何谓道？”
荀砚略微思忖，答道：“后生所言即为道。”
他？曾追心头疑惑更甚，虚心问道：“学生愚钝，还请先生详解。”
荀砚盘坐两仪榻上，双手结于丹田，摈除杂念，娓娓解道：“儒家之道，为‘礼治’‘德治’‘人治’，也就是人与人合理相处之法则。
道家之道，则为虚无，无相无形，法于自然，讲求无为、不妄为，遵循自然之理。
佛家之道，在于修行，在于‘拂尘埃’，在于悟，在于超脱自我，净化心灵。”
他稍作停顿，给曾追以思考的时间，随后继续道：“此三道皆为人之道，同出一源，无有高下之分。
只是问道之人不同，其所求、所需不同，所以得到的结果不同而已。”
曾追疑问：“人之道？”
荀砚微微一笑，看向曾追，“人之道，便是以人之意志，去探究、寻问人与人、与天地、与自我之相处之法，是人对世界之识辨。
后生方才问道，与圣人曾经问道并无不同，皆是为识为辨。
因问道、求道之过程，亦为道，遂有我方才一言。”
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