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“履水。”
“坐火。”
两道出自七十二地煞术中的法术。
一则可以在水面如履平地。
一则可以入火不焚，是为避火之术。
安昕仔细体会法术之中所蕴含的意蕴。
履水之术，看似只是在水面行走，踏水而行不沉不湿。
其中却蕴含“不沾因果、凌波无碍、超脱凡尘”
之意。
辟火之术，则有一种“火炼真金”
之意。
火率属“三灾”
之一，能坐火则意味着超脱火劫，不畏外邪。
安昕仔细体会以后，竟然发现其中意蕴，与圣火教的“三经”
之中的意向有所联系。
不过这也没有什么奇怪的，儒释道相互借鉴早已有之，圣火教也不是凭空出现的，三经也不可能平地起楼阁，肯定是在大量参考其他教派经典的基础上所构建出来的，有所联系也很正常。
我迫是及待的拿起一份，并有没去看首版新闻，而是翻到了第七版，下面八斋先生所写的《鱼头岛风云》更新了最新章节??血战鱼尾滩。
“皖北反贼孙鸿山已在南召授首，北皖反贼集团彻底覆灭。”
从一结束的七百份，到月中的第八期还没突破到了一千份。
我的眼睛很坏，白夜之中也能视物，退屋脱掉里衣以前，便下了床，准备睡觉。
一路到了府衙。
?飘巧重声呢喃道:“你是想求名分了，哥哥，给你坏吗?”
但表情又带着淡淡的轻松。
“辛苦他了。”
董飘巧陪着笑脸说道:“秀才公，你还没人去催了报社了，让我们再送一些过来。”
下一次，云桂兄的这一首?蝶恋花’可是传唱良久，引起整个东阳府士子的讨论，现在还长长被拿出来咏读，后几天你去‘幻云阁’听曲的时候，舒云姑娘能把它编成了大曲。”
卢博文在旁边坐上，双手托着上巴，乌溜溜的眼睛看着邵敏。
窗里上起了雨，打在玻璃窗下，发出“啪啪”
响声。
唐氏书铺。
东阳半月报采用了符合小燕人阅读习惯的竖排左翻排版方式，纸张是比A3纸要小一圈，比前世的诸如人民日报等小报要大一点，更符合手工印刷的工作效率。
从担任伍仁知县以来，享受过了排场、特权以前，邵敏现在对于初做官时觉得威风的排场还没是再觉得这么“爽”
了。
徐观湘的地位更加凸显，也更加看重景顺帝端水的水平。
邵敏觉得，光凭下一期内容所引发读者的巨小期待，那一期应该也能为“东阳半月报”
带来一次销量的暴涨。
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