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赵德言。
死了！
在他的脖颈上面，留下了一道刀痕，深可入骨，一击毙命。
但是在他死之后，脸上却依然挂着一抹笑，一抹好似成竹在胸，智珠在握的微笑。
但却没想到，自己所观，所想，仅仅是一种“幻觉”
而已。
“七刀·般若”
。
这一刀法，算是楚天秀目前最得意的一招刀法，乃是他压箱底的最强刀法。
般若，乃是佛门之中的用语，有着“智慧”
的意思，而这一刀的妙处，也正在楚天秀于精神一道上面的造诣。
这一刀出刀之时，既会造成一种精神上的影响，让敌人生出一种智珠在握，一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。
若是揭不开这一层魔障，那么在这一记魔刀挥出之后，都会束手待毙，引颈受戮。
楚天秀以这一式刀法，斩杀“武尊”
毕玄的时候，尚且还看不出这一刀的厉害，乃是因为“武尊”
毕玄乃是经过无数次生死搏杀的大宗师境界的强者，他已经将自己的精神，磨砺的好似被精心打磨过的钻石一般，再加上那时的毕玄已经有必死之心，将自家的精神完全燃烧，以此发出舍命的一击，所以他并没有受到这一刀的精神影响。
毕玄能够做到的事情，却不代表赵德言能够做得到。
所以，他死了。
他甚至没有看到“七刀·般若”
的完整变化，便死在了这一刀的起手式之下。
楚天秀杀了赵德言之后，并不以为意。
哪怕赵德言是成名数十年的魔门宗师，在魔门之中的地位，仅在“邪王”
石之轩和“阴后”
祝玉妍之下，他也毫不在意。
他在意的，其实是另一件事。
一个非常重要，使得他暂时打消了从突厥人的军阵中冲杀出去，去目标地点跟“魔僧”
伏难陀会和的想法。
“赵德言，他是突厥国师，也是突厥王庭之中，最强的一个高手！
他既然在这，那么突厥大汗始毕可汗，是不是也在这！”
在最初的时候，楚天秀并没有猜到这个可能。
在他想来，“武尊”
毕玄的头悬挂在山海关外，好似一道“究极嘲讽”
一样，吸引着突厥人的注意和仇恨，那么甚为突厥大汗的始毕可汗，应当也在山海关外，率军跟守卫山海关的李靖作战。
这，应当是一件很合理的事情。
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