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，看看这些突厥人的死，能否惹怒“长生天”
，借此找出“长生天”
的破绽和缺陷。
但是很可惜的是——
天行有常不为尧存不为桀亡。
纵然这些死掉的草原人，几乎各个都是“长生天”
的信徒，但是对于“长生天”
本身而言，他们的死活如何，却是无关紧要。
不，也未必是无关紧要。
在楚天秀想来，如今死的只是几百，几千个草原人，自然对“长生天”
无关紧要，但若是死的人再多一点，那就未必了——
譬如说，楚天秀若是抓住几十万，几百个突厥人，然后将他们一同诛杀，用这些人的血和命，进行一场大祭的话，那么一定能够惹动“长生天”
。
认真说起来，楚天秀在最初的时候，也真的想过这个办法。
非我族类，其心必异。
楚天秀的道德底线虽然不是太低，却也还没圣母到将自己的道德观延伸到突厥人身上的地步。
如果他举行了这样一场大祭之后，的确让他抓住“长生天”
，那他也不惮于使用这种手段。
只不过，这手段，其实无用！
一场大祭，的确能够吸引“长生天”
，影响“长生天”
，甚至方法合适的话，还有可能以此“诛杀”
长生天。
唯独，不可以“捕获”
长生天。
竹篮打水，还会一场空。
在没有一个合适的容器去“承载”
长生天的情况下，楚天秀的任何想法，都只是虚妄。
但是他想来想去，却发现自家能想到的“唯一办法”
，也就是想办法引诱“长生天”
，让他“降临”
到自己身上，然后以他的身体为囚牢，将这“长生天”
给困住，而除此之外，怕是别无他法。
不过显而易见的是，这个看似可行的办法，其实也只是一个“无用之策”
——
现在的楚天秀，既不知道如何才能引诱到长生天，让它降临在自己的身上，也不知道如何才能够以身体为牢，将其给囚禁住。
楚天秀现在所面临的局势，简直就是让猴子于井中捞月一般，纵然它能够看到镜中花，水中月，貌似用手放在水里面之后，也能够触摸到“月亮”
，但它若是真的动起来，真的用手去捞月亮，那就只能捞到一个虚影，什么都都得不到。
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