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如果说已经完成阐述的穆里森和里昂是心中带着震惊，那还没有阐述的几人那基本上就是绝望了。
你一下子把标准定的这么高，那其他人怎么活？尤其是泰诺尔，没阐述的几个人中其他人都是陪跑的，就他一个是种子选手，面对罗德这几乎是满分的成绩，这给他的压力几乎是空前的。
尤其是他第二关还表现失误，这第三关追上去的希望又近乎为零，这也就是说，他基本上可以宣告被淘汰了。
罗德看了一眼圣十字上架上的符文，然后默默地走了下去，将位置让了出来。
他其实在没有阐述观点之前，就已经知道了结果。
圣十字架本身是没有智慧的，它判断强弱的标准就在于你是否能够真正做到理念与心灵共鸣。
具体的观点是什么不重要，是否跟别人的重复也不重要，因为圣十字架不会去管这些，它只会看你是否真的认同你说的观点。
神学本身就不是复杂的，神学的目的也不是故弄玄虚，其本身也没有高下之分。
但是，神学没有高下之分，但人有。
你秉持的观点不是真正顺从你的心意，并非你内心真实意图的迸发，那你说的再精妙也不过是徒劳。
刚刚的摩纳尔就是一个反例，虽然他讲的天花乱坠，甚至让在场的人都觉得他说的十分精彩。
可他的这些话能说服别人，却没法说服自己，自然不能引起圣十字架的共鸣。
而罗德一句“神在我处”
，直指本心。
这句话并非是在说神与他同在，而是他以自己为神。
不论说神在云端也好，还是神在凡尘，亦或者神不可捉摸，这些都将神当做了一个第三方的对象，而人类是需要对神保持敬畏或者依赖。
而罗德却是将自己比作神，这需要莫大的自信与实力。
因为神的核心，就在于无所不能。
你说他仁慈也罢，你说他邪恶也罢，这些都属于神，因为神无所不能。
虽然罗德未曾真正达到这样的层次，但他却有这样的信心与决心。
他在内心深处是相信自己的，所以他这句话就不是空话，而是一种誓愿。
并且他一直都在践行这件事，他吸纳数十尊伪神，参悟一百四十种神职，延伸不计其数的规则，便是有一种以己代天的大气魄在其中。
他要用自己的规则，来成为所有生灵的规则，他自己就是一个世界，他就是神。
而罗德却是将自己比作神，这需要莫大的自信与实力。
因为神的核心，就在于无所不能。
你说他仁慈也罢，你说他邪恶也罢，这些都属于神，因为神无所不能。
虽然罗德未曾真正达到这样的层次，但他却有这样的信心与决心。
他在内心深处是相信自己的，所以他这句话就不是空话，而是一种誓愿。
并且他一直都在践行这件事，他吸纳数十尊伪神，参悟一百四十种神职，延伸不计其数的规则，便是有一种以己代天的大气魄在其中。
他要用自己的规则，来成为所有生灵的规则，他自己就是一个世界，他就是神。
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