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或许是因为它从小靠吸收他的咒力长大，周身时刻包裹着一层浓重的咒力的缘故。
就算是再资深的咒术师看了，也很难分辨出它究竟是拥有实体的生物，还是咒力凝结而成的产物。
直毗人狡猾到一定程度，也没能逃过灯下黑的惯例：有咒力的生物，不是咒术师自然就是咒灵、或者是被收服的式神。
对于一眼看过去就满身咒力的灭尽龙，他很难联想到这是一只拥有实体的真正的龙。
能够一眼识破灭尽龙真身的，只有毫无咒力的甚尔，或者路边随便拉来的普通人。
再加上直毗人亲眼见过它进入直哉的影子……这就和传说中的‘十影法’更像了。
“但还是有不同。”
酒喝光了，直毗人谈兴也升起来了，他开始对直哉侃侃而谈：“你知道十影法必要的使用条件是什么吗？”
直哉老实摇头，这种机密他还没从禅院家的藏书库里偷看过。
直毗人故作神秘地抬起一只手：“是手影啊。”
直哉：“？”
“因为式神都是从十影法术士的影子中构筑而来，所以需要提供给它们一个精确的‘道标’，好让式神能够精确地找到通往现世的路。”
一边说，直毗人一边应景地比出了一个‘狐狸’的手影姿势。
中指与无名指搭在拇指指肚上，做出狐狸的‘吻部’；而食指小指则翘起来，看上去就像两只高高竖起的‘耳朵’。
“能别这么做吗？”
直哉在看了一会儿后，礼貌地提出意见，“一个胡子拉碴的大叔，比兰花指还是挺辣眼睛的。”
说实话，他更希望能由小姐姐来做这个示范。
直毗人：“……”
硬了，拳头硬了jpg
直哉在听完直毗人的解释后，沉吟了半晌，提出自己一点疑问。
“手影真的是绝对必要的吗？”
怕直毗人不理解，他还加了一句，“难道十影法的术师在觉醒前，还要每天练习做手影？”
仔细想想的话，这个问题真的很致命啊。
禅院家的人这么推崇十影法，那他们难道会在孩子五岁觉醒术式前，天天教他们学手影，好为了未来做铺垫？
回想一下刚才直毗人翘兰花指时熟练的动作，直哉忽然觉得自己的猜测很有可能是真的。
直毗人真是服了他的奇思妙想，“所有的术师，天生就会对自己的术式有所了解。
就算之前不知道，可是当血脉中的力量积累到一定程度的时候，我们会无师自通地学会使用的技巧。”
说到这里，他还问了直哉一句：“你在术式觉醒前，难道没有自动学会手影吗？”
直哉：“……我忘了。”
难道要告诉他，自己的‘术式觉醒’是在被窝里下了一颗蛋？
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