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这一切的修行，都还在这肉身之中，由内进行的无限开发的过程。
所以说到底，筑基筑的就是练就这大金丹的天地铜炉。
而以人道筑基，不管是那王朝气运、龙脉龙气等等，还是七情六欲，皆是人道筑基所炼制的人道铜炉。
但浮世变迁之间，人道善变，却是不得个安稳。
可世有无绝对，若是能够铸就王朝长存、永恒自在的话，这人道筑基也并不比后续的那地道、天道乃至大道筑基等等差到哪里去，
但永恒神朝又那般好建立的？
况且，若想要永固，那至少得在王朝之中做一方王侯将相，坐拥一方土地，说不得再做一个帝王，才有那般的机缘，所以以人道筑基铸就堪比大道筑基的程度，想想就难了！
而地道筑基，则以地脉、风水、灵穴、大地、山川、神海等于肉身之中炼就地道铜炉，可通地道玄机，倒是比人道多了几分长久安慰，但也有困于一地的难受；
况且沧海桑田改，也是正常的状况；
所以地道筑基，同样有好有坏，寻得好地者，铸就长久之根基；寻得差地者，地改道崩，只能寻下一世了……
而天道筑基，风雨雷电只是外表的显现，天之清气、日精月华的汲取，皆可采集筑道。
所以天道筑基，与那地道筑基相比较，是更加恒远的一种状况。
至于大道筑基，从先天五太之中可寻，从“太易”
的虚无变化之始，到“太初”
的气之始、“太始”
的形之始、“太素”
的质之始，再到“太极”
的阴阳初萌，万物之始，’都可找到大道筑基的方向！
例如单独一个‘易’的过程，就大到非常理所能揣度，大到无时无刻都在变化着，所以想要大道筑基，很难！
但若能明白‘易变’道理，那么对于这大道筑基，却也有着一番难以言喻的特殊性提升加持。
而赵云所悟的‘物质转化法’，其实就契合于‘质之始’的“太素”
之道！
以及，不管是人道、地道、天道，都会局限于一个世界之内的状况。
但世界又非仅仅一个，赵云所经历的世界就有不少，不管是那主世界的阴阳两界，还是龙兽小世界、真龙世界等等，这些世界都有着诸多的不同差异性。
所以天道、地道、人道筑基，若是放大到更为广阔的世界距离上，皆有着一定的世界性限制！
若是恍然进入到他界之中，就必然会受其他界域天地法则的不同，而受到一定的压制性，
乃至，若在一个火属性的世界之中筑基，跑去了一个水属性的世界之中，完全就是大道对冲，实力会被压制到一个很低的界限。
但大道不同，大道横行于无穷无尽的太虚大宇宙之中，一切之道，皆可通用之！
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