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妖教背后是什么人物，竟能比袁监正算得还快还准？
几个小吏忧心忡忡，不知这月送入宫的星帖该如何写，如何写，皇上才能看进眼里，记进心里。
恶兆已现，皇上需得仁厚爱民，察纳雅言，才能拨乱反正啊……
小吏们在底下胡思乱想，袁监正高坐观星台，灰袍鼓风，似要御风而去。
他眉心一道纵纹愈深，掐来算去，始终算不出前因。
最后拿过了两道异人八字，唐荼荼和江凛的真实名姓、来龙去脉，赫然写在上头。
当初二殿下录此二人案，袁监正不闻不问；二殿下销去此二人案，袁监正也无动于衷。
星占卦师行走在阴阳交界，不碰万事因果。
要是有人问起因缘，他坦言相告，没人问，他就闭着眼睛只作不知。
可动摇国本的事，总得算明白。
袁监正便从二人落地的时机开始，一点一点重新推演，在万年历上重新合他们的命盘。
他眼神似透过两侧的铜火台，看破虚空，地上所有道童、小吏身上都似牵连起密密麻麻的线，续成一张巨大的网，全入他眼。
正东方向的星空隐隐拢上阴霾，那是王朝气象。
没有一个王朝能辉煌过三百年，袁监正自小看着它，观测这片星空能绚烂多久。
五十余载弹指而过，他从垂髫小儿变成老朽，站上了这座高台。
而自十年前起，这片星空就隐隐拢上了雾。
底下的小吏大抵是眼花了，倏忽间，好像看见监正额心那道竖纹隐隐挣了开。
而隐没的相星旁，突然亮起了一颗星星，几乎要小范围地劈开星夜，透出耀眼的十字芒，与东边晦暗的星空遥遥相对。
传闻异人携国之重器而来，会掀开时代腐旧的秩序公理。
有不该属于这个时代的东西出世了……
袁监正双手搭在膝头上，十指飞快掐算。
见龙在野。
小吉。
作者有话要说： 赤道横带浑天之腹，去极九十一度十六分之五——张衡《浑仪》
荧惑，“勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵”
——《史记·天官书》
天人感应之机，治忽存亡之候——宋濂
见龙在野，也叫见龙在田，利见大人。
出自周易乾卦九二。
意思是：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。
例子比如刘备见到诸葛亮时。
七政四余：七政说的是日月与金木水火土星，都是能用肉眼观测到的星星，古代用这五星对应了五行，五色，五神兽等等。
像所谓的启明星就是金星。
辰星：水星，辰星逆行就是所谓的水逆，隐没是我自己乱编的。
荧惑守心：荧惑说的是火星，火星在古代看来是大灾星，占星师会用赤道黄道角对应国家地图，认为火星走到哪儿，地上的哪个州就容易发生灾祸。
白虹贯日：是一种日晕，大气光学现象，就是一道耀眼的白光劈过太阳。
好像是比较常见的，但打开古籍网站一搜，历史上许多大事都要挂上点天象，比如哪个杰出之人死了，比如荆轲刺秦王前，董卓火烧洛阳城，史载天象都是白虹贯日。
当然，上述这么多天象应该是凑不到一块的……仅是写文需要噢。
虽然这些我都不懂，但我就喜欢硬着头皮了解一下……
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