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第一百零八章 通关副本(第2页)

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二、女媧身份:创世神、大地之母灭世与救世双重性:

女媧虽以补天、造人闻名,但汉代文献《淮南子》提及其曾“杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”

,平息了共工引发的灭世灾难。

在部分民间传说中,她亦有“炼石补天”

后重塑世界的能力,隱含对秩序的终极掌控。

三、祝融身份:火神、炎帝后裔灭世潜力:

祝融常以火神身份出现,而火焰在神话中兼具创造与毁灭双重属性。

在“共工战祝融”

的传说中,二者的爭斗导致天地动盪,火与水的衝突本身即象徵毁灭性力量。

四、顓项身份:五帝之一,北方天帝灭世关联:

项曾令“重黎绝地天通”

(《尚书·吕刑》),断绝人间与天界的通道,导致神人分离。

这一行动虽非直接灭世,但重塑了世界运行规则,具有秩序层面的“毁灭与重建”

属性。

五、元始天尊在道教“劫运”

观念中,世界会经歷“成住坏空”

的循环。

元始天尊作为“开劫度人”

的最高神,在劫末时会引导世界重生,其掌控的“混元道”

既可创世亦可灭世。

六、玉清神王(《灵宝无量度人上品妙经》)

道经中提及的神抵,执掌“劫运之数”

,能在终劫时以神风吹散天地,化万物为混沌。

七、混沌(帝江):

《山海经》中无面目的混沌之神,象徵天地未开时的状態,其存在本身即代表秩序的湮灭。

八、摩醯首罗(大自在天)

虽源自印度教湿婆,但汉传佛教典籍(如《大智度论》)將其吸纳为色界之主,具有“毁天灭地”

之力,与华夏劫运思想融合。

除了这些神灵之外,那些具有创世之力的神灵,自然也拥有灭世之能。

比如说劈开混沌,化生万物的盘古。

比如说创造文明,一字开天的伏羲。

比如说道家三清,皆有创世之力。

元始天尊开劫度人:在宇宙循环的“劫初”

时分,以道开闢天地,宣讲道经,教化眾生。

为“无”

的化身,存在於宇宙之前,为万物之源。

灵宝天尊创造文明与法则,“治世度人”

,传授符篆、秘法,为世界建立运行规则。

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