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早说许多戏界人士缺少文化，可能连自己唱出来的词是什么意思都不知道。
虽有捧角的文人来撰写剧本，又不是人人都有大才，许多都是剧情拖沓，只顾着掉书袋。
在书妄言看来，最可恨的还是某些戏曲还包含守旧、恶臭的封建观念，真是需要大大的改革。
书妄言常常就是抱着放松心情的想法，去看一场，回来撰文批一通，既能凑专栏字数，自己也爽。
那人家被骂也不乐意了，于是常有演员粉丝和书妄言对骂。
这次也不例外，书妄言哈哈大笑道：“正是，本不想出门，我被你们编辑围着闹了一上午，非得找个地方出气不可。
这戏票来的可也不易，听说是最近热门的戏，长乐戏园新翻的彩头戏《灵官庙》。”
他摩拳擦掌：“看我去帮他们找找漏洞，送他们一篇专栏！”
三日后。
到这天，《灵官庙》已经连演七天了，在这会儿的京城来说，已经是很了不起，毕竟不像沪上，新戏能演多日。
还全都是卖了满座，票房极为火爆，因为长乐戏园座位不是特别多，供不应求，大有接着开演的架势。
街头巷尾都在热议，这次连演天数能不能破了纪录。
戏园附近的茶馆里，就有人在谈论《灵官庙》，手里还拿着《金声剧刊》，援引章鼎湖的评论，感慨此剧风格与沪派大异，的确首开新风。
不少人应和，很是欣赏。
只一人昂首道：“什么新风，明明此剧布景全不符合规制，缺少真实性，把从前旧剧创新的地方一下又改回去了。
你们怕是不知道，长乐戏园此前都快倒闭了，他们东家找的人才采用这样的风格，勉力支撑。
所以，这不是别树一帜，而是没钱用好布景！
机关也只舍得布下寥寥数个！”
就如徐新月在梨园公益会听到的，外界也有类似的论调，在有心人的撺掇下，还越来越激烈，大肆批评《灵官庙》的改动，但——却是用西洋戏剧为标准。
要以西洋标准来判断，那戏曲舞台确实满是错谬了，毫无真实性。
但是，这西洋戏剧标准真的适用于国剧舞台么？
其他人奋力争辩起来，“我看优美之处，根本不亚于新剧布景，各有千秋，哪里不好。”
新剧就是效仿西洋戏剧而来的话剧了，旧剧则是国剧，戏曲。
有这新旧的名头，大家一时好像也有点也不知道怎么有力反驳对方，尤其自诩开明人士者。
亦有人昂首道：“此剧意境高雅，全然是我华夏之美，何必攀附沪派洋风。
以西洋标准评定，根本是驴唇不对马嘴。”
对方却大有众人皆醉我独醒之感，嗤笑道：“落后就是落后！
我已与友人一同撰文，批评这《灵官庙》八大谬误，细数过时之处！”
门外，路过的书妄言刚好听了最后一句，以为也是来批判腐朽文化的，嘿嘿笑道：“哎，居然有人和我差不多的想法，好，我要看看我们谁骂得更准。”
和他同行的正是周斯音，但周斯音一副走神的样子，压根没在听他叨叨。
他是想起那日纪霜雨自报家门，让他有后遗症去找自己，此人就是在长乐戏园工作啊……
“宝铎兄，你也太不礼貌了，居然不听我说话！”
书妄言失望地道。
周斯音仍是一副出神的样子，无意识地道：“我让你按时交稿，你也没听我的。”
书妄言：“……”
书妄言：“……不要提这些扫兴的事！”
周斯音这才反应过来自己方才说了什么，不过他不在乎，拖稿怪嘛，骂便骂了。
两人到了长乐戏园门口，正要进去，就听见一人打招呼：“周先生，是你嘛？”
周斯音背对着那人，心道，果然遇到他了！
他要说开心，绝没有，但要说不愿见，好像也不是。
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