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接下来，我们继续逛了一会儿，就去休息了，一同等待子时的到来。
有些人可能会问，为啥超度婴灵要在子时呢？
前文有书友也提出过这个问题，在这里给大家统一说明。
其实，超度婴灵这玩意挺难的，还容易反扑，我就被他们扑过，从那以后也是谨慎了许多。
大家也明白，超度婴灵越早越好，因为随着时间的推移，他们的怨气就会越重，导致很难送走。
而选择时间，首先就是子时，也就是晚上十一点至凌晨一点中间。
在阴阳五行论中，这个时间被认为是灵气最旺盛的时间，也是灵体状态最好的时间。
虽然此时间超度有些危险，但是在这个时间超度也是最为灵验的。
此外，子时是阴阳交替的一个点，也是被认为超度亡灵的最佳时间段，因为这个时间举行超度仪式，可以更好地帮助灵体往生，或者投胎。
其次，子时进行超度仪式，可以避免与其他法事冲突和干扰影响，环境也会安静，有利于法师和超度仪式顺利进行。
简单来讲，这个时间超度，就是为了效果更好的去解决事情。
总而言之，一切都是站在缘主的立场去看待问题，并无太大说法，只是时间选择很重要而已。
这样说，应该能看懂了吧。
我们那天是一起等到子时，在大和尚师父的安排下，一同布置了超度现场。
寺院超度，相比于道教和出马仙有所不同，只是简单的点燃香烛，写了牌位。
之后，大和尚师父先是让豚豚念了三遍忏悔文，这样做是对往昔所造恶业的忏悔。
等豚豚念叨完，大和尚这才开始办理超度佛事。
首先，化了红布兜，送了大金香，这些物品也是送给婴灵的，请他们放下执念。
随后，大和尚念叨起来，“阿弥陀佛，我佛慈悲，唵嘛呢叭咪吽……”
等大和尚师傅送完六字大明咒，又念叨经文，这才将所有供品在特定位置一起烧了，以确保婴灵全部收到，算是做个了断。
最后，我们选择另外一条路口往回走，这个过程中不许回头，直到进入房间，大和尚才让我们说话。
这便是大和尚师父，超度婴灵简单的叙述，其中还有很多小细节就不多说了，总之很是细心。
对了，这里红布兜要强调一下。
有人可能会去烧衣服，而我们偏偏送的红布兜，这是为什么？
大和尚师父和我说，这是因为婴灵并没有落地生根，只是一个婴儿，他们也不需要穿衣服，所以只需要一块肚兜即可。
这便是为什么送的红布兜，而不是衣服的原因，希望大家理性看待这个问题。
：（）出马仙的自述
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