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“‘王道’简而言之，就是道家的‘以德服人’儒家的‘以仁治国’，但单一的‘德教’和‘周政’从周朝的崩溃便已看出，根本不足以治国，必须将教化与刑罚结合起来，唯有两者兼备，才能治理好天下。”
“在治国理政上，儿臣认为，要讲究文武之道，宽勐相济，德刑平衡，互相补充，因时而异，各有侧重。”
“唯有如此。”
“天下才能大治！”
“请父皇明鉴。”
“霸王道杂之？”
嬴政点了点头，又摇了摇头，沉声道：“权衡之道，岂有这么容易？朕即位之时，便在天下行过王道，但行王道的代价，便是秦国的法制逐渐崩坏，而德治的抬头，定会压制法治，两者其实并不能得兼。”
“所以朕最终又回到了法制。”
“即行霸道！”
“用法家推崇的武力、刑罚治理天下。”
闻言。
秦落衡眉头一蹙。
他自是明白嬴政在说什么。
他原本是想说用‘中庸’的方式平衡，但后面却是想到，想实现中庸谈何容易？汉朝便是推行的霸王道杂之，但也只在前中期得行，到了中后期，儒家渐渐抬头，便彻底压制住了法治，以至有了后世那句很经典的话。
乱我家者，太子也！
只要后世皇帝有一人开始推崇儒家，儒家便会迅速做大，而后竹简成为后世之主流，扶苏为大秦长公子，从小接触法制，尚且受到儒家这么深的影响，何况后世之人？一时间。
秦落衡也沉默了。
良久。
秦落衡眼中闪过一抹狠色。
冷声道：“那便拆解儒家。”
“将儒家的治国理念，糅合进法家，亦或者直接建立一个新法家，大秦便以此为后世治国思想，继而实现奋其智谋，羁英雄鞭驱天下。
或以威服，或以德致，或以义成，或以权断，逆顺不常，霸王之道杂焉。”
“大秦必须要‘法’制。”
“无论儒家、道家学说多么诱人，大秦都必须坚定在法制之下，唯有如此，才能避免后世在制度上做改弦更张。”
话音刚落。
秦落衡却是直接愣住。
因为这何尝不是始皇正在做的？始皇在早前进行了一番尝试之后，便毅然决然的选择了坚持法制，纵然天下局势出现了恶化，也始终没半点改变，这未尝不是在立下‘祖宗之法’。
一时间。
秦落衡满心惊骇。
：（）大秦嫡公子
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