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宁唐：“这一切从简和正常迎接，还有区别吗？”
杜大儒：“区别很大的。
这个区别，不管是来访方还是接待方，都是要有区别的。
上边给我们说一切从简，那就说明来视察的人，肯定是轻车简从的；所以我们的接待也要相应的从简。
而如果是正常的接待，那可比现在还要繁琐不少了。”
宁唐叹了一口气道：“杜大儒！
儒门的一切秩序，其实就是建立在这各种各样的礼制上的吧？”
杜大儒：“对呀！
这可是我儒门的核心的外在显化，不可以不重视。”
宁唐，其实是理解这一套东西的。
宁唐还没有穿越的时候，曾经流行过一段叫那个什么“仪式感”
的潮流。
不过这种潮流来得快，去得也快；很快就不流行了。
因为老是坚持这玩意儿，大家就一个感觉，累！
不管是那个世界的儒家，还是这个世界的儒门；宁唐是知道他们坚持礼制是什么原因。
通过礼制的推广，让大家都来遵守礼制；这样才能把大多数百姓都圈在这个秩序之内，国家和王朝才能稳定。
然而，这个世界的政治生态并不一样；这是一个修行者占据最上层生态位的世界。
甚至，大阳王朝的掌权者们，都比修行者的生态位要低一些。
大阳王朝的三大修行门派中；天星宗的人数最少，走的是纯纯的英精路线，但是却排在第一。
无他，能打耳。
天星宗出来的人，战斗力是最强的。
排第二的是灵山寺；灵山寺人数最多，因为他们的信众最多；百姓特别喜欢这个门派。
排第三的才是儒门学宫；儒门学宫最有钱，因为他们一来受大阳王朝的供奉；二来，他们向大阳王朝输送了大量的行政官僚人才；并且朝廷还向他们分享一部分收上来的税款。
儒门学宫和大阳王朝，可以说一荣俱荣、一损俱损的关系。
排在第三的儒门学宫，其实并不甘心当个万年老三；他们是一直想要超过灵山寺和天星宗，成为大阳王朝第一大修行门派的。
只不过努力这么多年，似乎一直不得要领。
宁唐觉得，在百姓有选择的情况下，自然是不会很喜欢一切太过繁琐的儒门学宫的。
他们不知道化繁为简；太过繁杂的体系，一般都是不太受人欢迎的。
就在他们俩闲聊的很热络的时候，山长派到前面骑着马去探路的人回来了。
“山长！
山长！
上使马上就到了，大家赶紧准备吧！”
骑在马上回来的那个人还没有下马，就向大家呼喊道。
山长赶紧问道：“上使那里一共来了多少人？”
骑手：“只有一人一马而已。”
山长：“一人一马？怎的简到了这种程度？你看清楚了？”
骑手：“肯定错不了。
因为上使身上穿了紫云纹的儒服，这个是绝计做不得假的。
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