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数日后，南陵恢复平静。
静脉骑残部自行解散，部分返回家乡赎罪，部分隐入山林，成为“护言者”
，守护那些仍在传唱歌谣的村落。
而女童写下的第一行字，已被拓印成千份，随风送往九州。
更奇妙的是，自那日之后，天下井水皆变得清澈甘甜，且无论昼夜，水面常泛微澜，仿佛总有看不见的唇在低语。
百姓不再恐惧深夜的声响，反而习惯在睡前俯身井口，轻声问一句：“今天，你听见了吗？”
回答总是无声，却让人心安。
然而，真正的风暴，尚在酝酿。
中州皇宫，皇帝终于做出决定。
他没有派兵，没有禁言，也没有再搞“净化仪式”
。
相反，他下诏宣布：自即日起，全国设立“真言学堂”
，鼓励百姓书写家族往事，记录口耳相传的历史，并由官府统一收集，编纂《万民纪》。
他还亲自撰写序言，称：“过往或有误记，然民心所向，即为国史之基。”
朝臣震惊，民间哗然。
有人欢呼，以为朝廷终于悔悟；有人怀疑，认为这是更大的骗局；更有清醒者指出，官方一旦掌控“记忆书写权”
，便可选择性收录、篡改语境，最终将真实稀释成装饰性的传说。
阿砾读完诏书，只笑了一声。
“他们学聪明了。”
他说，“不再压制声音，而是试图收编声音。
让每个人都有‘说话的权利’，但只准说进他们准备好的框子里。”
言知沉吟：“那怎么办？抵制？揭露？”
“都不必。”
阿砾将诏书投入井中。
纸页触水即溶，化作无数细小光点，随波扩散。
“让他们编吧。
让他们收吧。
只要百姓真的开始写，开始说，开始回忆……总有些东西，是框子装不下的。”
他顿了顿，眼中闪过一丝锋芒：“比如情感。
比如细节。
比如母亲咬臂止哭时的温度，父亲临终前攥着手不肯放的力度。
这些，无法伪造，也无法删改。
它们会在字里行间自己冒出来，像野草，顶开石板。”
果然，短短月余，《万民纪》征集稿堆积如山。
起初多是歌功颂德、美化太平，可渐渐地，一些“不合时宜”
的内容浮现：
一位老妇写道：“我夫死于修皇陵，官报说是病故，棺材里却只有半截腿骨。”
一名书吏坦白：“我曾奉命修改县志，将‘民变’改为‘天灾’，今愿自首。”
甚至有皇子门客上书：“先帝晚年失智，遗诏实为摄政王伪造，我亲手誊抄，至今愧疚难安。”
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