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“是吧是吧！
是你做的吧！
那天下着大雨，你最后一个离开，柴生君醒来雨停了，每个时间都对上了！”
“所以神社的巫女都是有真才实学的？”
“阿萨思，你是怎么驱魔的，需不需要用到圣经啊？”
她还没说一句话，她们已经塑造出“六边形驱魔师”
、“灵力赋能巫女”
、“神魔猎手”
等人设，并安在了她头上，焊死。
对此，阿萨思无话可说，她怕来一句“是我做的”
，明天她就能看到以她为原型的漫画刊登在校园报上，然后成为八卦焦点人物，再多个莫名其妙的后援会，接着走到哪儿都会迎来一波撕心裂肺的喊声“阿萨思大人”
——想想都觉得要起鸡皮疙瘩了。
但不回答，十几岁的青少年哪会罢休？
阿萨思给出一个模棱两可的答案：“死亡面前万物平等，怪谈也不例外。
它只是活腻了，想去死一死。”
“自然死亡吗？”
“怪谈不是已经死去的东西吗？还会经历第二次死亡？”
“会吧，这可是巫女说的。”
“那就有点可惜……”
谁知，这群高中生给她砸出了一个王炸，“我记得被请来做驱魔的僧人和巫女酬劳很高，一场仪式可以带走几万日元。”
“如果怪谈是阿萨思消灭的，可以从学校领取补贴吧？”
毕竟有能力的巫女很难得，理应受到被庇护者的供奉。
“可它是自然消亡的……额？”
她们突然发现，阿萨思的脸凑了过来，神色认真地问道：“说清楚，驱魔这块业务怎么赚钱领补贴？”
许是得了龙病，她对赚钱总有一种骨子里的执着。
不过，她不讨厌这种追逐物质的感觉，像是在追逐猎物。
很快，阿萨思得到了她想要的答案。
在神社工作的巫女，无论是全职还是兼职，都可以接一些仪式、祭祀或咨询的业务，而这些业务都能为巫女带来收入，收费在几千到几万日元不等。
一般来说，神职人员名声越大，收入越高。
但这其中，有一项业务的收费格外高昂，起步价就是几万日元，上不封顶，这项业务就是“驱魔”
。
一如在北美，实验室、怪兽、外星人是常见套路；在东亚，怪谈、灵异事件、驱魔是“不可公开”
的寻常。
阿萨思：“你是说，‘怪谈’这东西在日本有很多吗？”
女孩们心有余悸地点头，表示自己从小到大、或多或少都遇到过。
即使没遇到过，也听旁人提起过。
阿萨思：“为什么会形成‘怪谈’，根源是什么？”
“是恐惧吧？”
有人回道，“我好像听一个神社的婆婆说起过，怪谈以人类的恐惧为食。”
也就是吃能量？
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