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以往诸王领虚衔者众，真正履职者寥寥。
而武惠不仅获授实职，且甫一上任便雷厉风行，此举无疑释放出强烈信号??他不只是受宠的幼弟，更是即将介入权力中枢的新锐力量。
“看来，圣人不只是想让他风光一时。”
张岱低声叹道。
回到太常寺，文书已至：张岱升任太常少卿，仍兼协律郎；左卫擢为太乐丞；其余参演乐工皆有封赏。
此外，圣旨特命设立“千秋节制礼局”
，专责每年千秋节庆典事宜，由张岱总领其事。
消息传出，朝野震动。
一位四品散官，竟得总揽国家级祭祀庆典之权，实属罕见。
更有御史私下议论：“协律郎不过伶官，何得预政典之务？”
然而反对之声尚未兴起，便被一道突如其来的诏令压下??三日后，圣人将亲幸兴庆宫勤政务本楼，召集群臣讲论《孝经》。
此乃重大典礼，象征“以孝治天下”
的国策宣示。
而据传，此次讲经之人，竟是年仅十五岁的武惠！
消息如惊雷炸响。
太子素以仁孝闻名，多年来主持东宫讲筵，从未让位于他人。
如今竟由一幼弟代讲《孝经》，其意义不言而喻：这是公开的储位挑战！
张岱坐在案前，望着窗外秋叶飘零，久久不能言语。
他知道，自己已被卷入一场看不见硝烟的战争。
昨夜那场华丽的演出，早已不是单纯的祝寿，而是一次精心策划的政治亮相。
是谁主导了这一切？
是武惠本人？不可能。
一个十五岁少年，纵有天赋，也难运筹如此深远。
是宋卓妃？她野心勃勃，但缺乏足够政治盟友。
还是……背后另有高人？
他忽然想起，在寿王排练期间，曾有一位神秘乐师自陇西而来，传授西域琵琶技法，只停留七日便悄然离去。
那人临走前曾对他说过一句话：“此曲若成，必动天心。”
张岱猛地起身，翻找旧稿，终于在一堆乐谱夹层中发现一张残纸，上面用粟特文写着一行小字：
**“俟斤之后，终归金山。”
**
他瞳孔骤缩。
“俟斤”
乃突厥贵族称号，“金山”
即阿尔泰山，历来为北方游牧政权发源之地。
这八个字，分明是某个流亡部族的复国誓言！
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