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李开元师承田余庆大师（《东晋门阀政治》）一系的派系人事分析方法，《秦谜》类似于整合了一派观点后梳理成通俗读物，兼具可读性与科普性。
再P.S.《秦谜》一书中的一些猜测性结论目前已经被新的出土文物证否，（史学就是这么残酷.jpg）但是其推论部分的思考方式还是非常具有参考意义。
第89章史同逻辑会孙晶感觉自己上了条贼船。
关于战国末期秦国至秦朝的历史记载，在未有出土文献的时期，传统一般以《史记》和《战国策》这两本二三手资料互为参照。
但由于二书总体成书编撰年代相近，接触到的参考资料大概率也有重合，所以在某些情况下就形成了共轭因果、循环论证的诙谐场面。
但其中仍然有很多差别。
《史记》的主要参考依据来自萧何等人当年从咸阳宫中抢救出的《秦记》、司马氏父子多年来整理汇总采访记录口述历史，还有当时西汉民间的相关资料互相佐证。
（《秦记》至少流传到东汉《后汉书》编撰时代。
）
《战国策》由西汉刘向编订，原作不明，一般认为非一人之作，成书推断也并非一时，资料中包含大量策士的著作和史料记载。
内容以战国时期策士的游说活动为中心，夹带历史事件。
也因此，其中包含大量内容荒诞、缺乏依据的寓言故事。
但反过来说，又反映了战国时期的一些历史风貌。
二书创作逻辑不同，自然对同一事件的评述逻辑也不同。
但不同于宣太后有《战国策》提供的各种丰富人物形象的历史小故事；由于未知原因，《战国策》中赵姬的相关记载基本真空，甚至只能从吕不韦和嫪毐这边曲线窥得一二。
这就造成了现在打开赵姬的百科词条，引据齐刷刷一片《史记》原文的幽默情况。
多么纯正的孤证典范。
当然，其中秦始皇收禁天下书籍、项羽火烧咸阳宫藏书、以及西汉政治集团对前代统治逻辑做出的亿点点必要修饰等，想来也都为其在历史中的隐身起到了不可磨灭的贡献。
赵姬被广为流传，包括史记都采纳的瓜：“怀着吕不韦的孩子嫁给异人”
，这点因为逻辑太过荒诞，哪怕在后《史记》时代都可以归为大概率是为了抹黑先代嬴政的政治需要。
抹黑男人的社会地位首先去抹黑他的出身，继而攻击他的品行，他的成就。
抹黑女人自然就盯着她的裤腰带，女人的裤腰带系着她全部的品德，只需要否定这一条，就足以让其永世不得超生。
你看，哪怕是个人都知道赵姬和吕不韦的事多半是汉人抹黑，可翻开一部《吕不韦列传》，满篇的赵姬淫｜乱宫闱之事。
一而再，再而三。
空穴来风，未必无因。
总不能桩桩件件都是假的吧？
此乃祖宗成法，传统艺能。
但毕竟嬴政认祖归宗的时候，嬴稷嬴小米，堂堂小米大魔王还没死呢，吕不韦疯了才敢这么造。
再说秦昭襄王又不是不能生，真有血统问题，还有个弟弟等着接班。
所以这个说法可以基本被判定为是同期“春申君黄歇令侍妾李环有身，嫁于不能生育的楚考烈王”
的变种。
[1]
大概率是因为《史记》成书时楚地掌握了民间八卦的最终解释权，编故事的时候下意识走了路径依赖吧。
剧组的筹备会上，孙晶已经理解了做文章的空间，但新的问题又出现：
“赵姬的史料真空确实具有大书特书的空间，但是要违逆被普遍接受的历史形象，需要更加扎实的史学依据。”
现在的记载是假的，那你怎么拼凑出一个更可信的呢？
当然，大家现在只是在搞文艺创作，不用太严谨；
但完全一片空白胡扯的话，那不还是五十步笑百步吗？
并非。
来看看《千秋》项目目前主要编剧包括哪些人：
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