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靳茜制片
原本轻缓柔软的背景音一停，静中生出几分暧昧，诡谲的女声悠悠吟唱而起。
一个清脆的女声：“夫人，您的丈夫爱着一个男孩。”
一名男装丽人摘下礼帽，点头致意，唇边挂着若有似无的微笑。
夫人独自站在窗前绘画，所绘的对象正是在庭院紫藤架下午睡的少年。
另一个更加柔软、略带沙哑的女声：“那是什么样的感觉？”
夫妻二人在居酒屋狭小的屋中，丈夫揽着妻子，艺妓打扮的女子从跪拜在地抬起上身，视线与居高临下看来的夫人对上。
画面切换，丈夫打开房门，看到妻子和艺妓一起回头看来。
丈夫原本带着几分薄怒的脸庞一愣，随即怒火散去，上下打量，儒雅含笑地向对方致意：“招待不周。”
背景中的乐声忽然如珠玉滑过，随即是一连串的跳切剪辑：
冷色调下，光线昏暗的酒吧，跳舞的人群，金币与冰块一同清脆地跌入酒杯，红红绿绿的灯光，潮湿的雨夜，斑驳阴郁的水渍，陆离光怪的人影。
背景音节奏逐渐加快，紧促。
画面模糊的争执，水汽弥漫的玻璃门后隐绰的人形，纸拉门后窥探的眼睛，被捆在床头的双手，男人痛苦狰狞的面容，眼底燃烧着暗淡的怒火，女人们依偎相拥，洒满纸币和金钱的床铺。
最后是满身狼狈的丈夫拉开保险栓，举枪恫问：“你到底还有什么不满意的？”
画面黑屏，背景音戛然而止，万籁俱寂。
出片名：《葡萄》
8月15日全国上映
酒杯横卧，清澄的酒液倾倒出些许。
衣着得体的夫人枕着手臂，轻轻将面前的一枚葡萄拈在手中，碾碎。
果汁沾湿了指尖。
她像一个完成了恶作剧的孩子，轻轻笑起来。
*
作者有话要说：
【注】：阿尼玛和阿尼姆斯，源自荣格的冰山理论，这里孙晶的意思是，很多电影中的人物设置都是化用了人类集体潜意识中的人格原型，当这种人型出现时，无需多加赘述，自动产生一种表意，即是调用了集体无意识。
阿尼玛和阿尼姆斯是其中之一，指男人的体内藏着女性倾向（阿尼玛），女性心中藏着男性倾向（阿尼姆斯），阿尼玛和阿尼姆斯是异性整个性别集体共同在人心中形成的无意识概念，同时又是个人内心的无意识自我。
【JK的阿尼马格斯可能就是源自于此】。
【荣格对此的暴论还比如，男人只有通过与女人接触才能唤醒和发现自己的阿尼玛，女性同样；所以爱异性的过程，被其视为是将自我的阿尼玛阿尼姆斯投映到一个具体的异性身上。
↑以上只是我的阅读理解，不一定对。
不过放到电影和文学中，我觉得这可以一定程度上解释有些人为什么会无法自拔地受到那些“看起来”
与自己完全不同之人的吸引。
套个荣格八维的栗子，比如我的阳面劣项是Se，对现实中的Se感知困难笨手笨脚，但在经过高维提炼后的文艺审美则日常Se欲熏心……
孙晶给的电影剧本其实未必不好看，Sami拍的很多都是这挂，主要看剧本的节奏和是否干燥，还有演员表现了。
这里只是小方在CPU他（bushi
——
《葡萄》预告，参考《Bound（1996）》、《艺伎回忆录（2005）》、《小姐（2016）》预告。
上班好难啊[爆哭][爆哭][爆哭]上班上得我脑子都木了
第118章《葡萄》（一）我们所经历的一生，是迟滞缓慢的一生
@《葡萄》剧组：
我们所经历的一生，是迟滞缓慢的一生，仿佛一直在对付旧纸灯笼，点亮了灭掉，灭掉了，再幽亮地点起。
[1]——《葡萄》森加奈
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