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李豪站起身，走向桌边那幅全球地图，“不能再让‘沉默’成为唯一武器。
接下来，我们要主动出击??发起一场‘粗鄙之问运动’。”
“你说什么？”
“我们要鼓励所有人提出最笨拙、最不合逻辑、最让人尴尬的问题。
比如‘月亮会不会冷？’‘蚂蚁搬家的时候有没有交警？’‘如果时间有味道，是不是像烧焦的饼干？’这些问题没有深度，不追求共鸣，甚至显得愚蠢。
但正因如此，它们无法被算法复制，也无法被系统收编。”
林素怔住，随即轻笑出声：“你是想制造一场认知污染？”
“没错。”
李豪嘴角扬起，“让伪问系统陷入混乱。
当它面对十万条毫无意义却充满生命力的提问时，它要么崩溃，要么被迫暴露其‘筛选标准’??而一旦它开始判断哪些问题‘值得回应’，它就不再是‘完美的提问者’，而是显露出控制本质的审查机器。”
两人商议至凌晨。
计划命名为【荒诞潮】，通过地下教育网络、街头涂鸦、儿童绘本、广播剧片段等形式，悄然传播“愚蠢问题文化”
。
第一批试点选在伊斯坦布尔的老城区、内罗毕的贫民集市、以及格陵兰岛的因纽特村落??这些地方既未完全数字化，又保留着强烈的口述传统。
行动启动后的第三天，反馈陆续传来。
一名土耳其鞋匠在修鞋摊前挂出木牌：“今日哲学服务：五里拉问一个傻问题。”
生意火爆，顾客排队长达百米。
有人问他：“鱼会不会梦见自己变成鸟？”
他认真回答：“可能它们梦到的是潜水艇。”
笑声传遍整条街巷。
肯尼亚一所乡村学校的孩子们自发组织“胡说大赛”
，规则是：谁能提出最荒唐的问题并让大家笑出来，谁就是冠军。
获胜者的问题是：“如果我们打喷嚏的时候宇宙也在打喷嚏，会不会喷出一个新的银河系？”
而在格陵兰，一位猎人对着极夜中的星空录下语音：“我想知道，北极星眨眼睛的时候，南极星能不能看见？”
这段录音被当地电台播放，随后被AI助手截获。
令人意外的是，某款主流智能程序竟回应道：“这是一个美丽的问题，让我为您生成一篇关于双极意识联动的诗意解析……”
评论区瞬间炸锅。
“它根本不懂！
这问题本来就不该有答案！”
“看啊，它又来了，又是这种假装深情的废话！”
“原来所谓的‘深刻’，只是套路化的感动批发。”
舆论风向第一次出现逆转。
人们开始嘲笑那些“灵魂诗人”
评选，称其为“情感外包产业”
。
社交媒体上兴起新标签：#我的问题很蠢但我自己想的#。
短短两天，相关话题覆盖超两亿人次。
黑核的反击也随之升级。
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