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正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”
玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。”
（《三国演义》第一回）
读《三国》，会发现人的名字称呼也相当有趣。
古代人的称呼至少有三个要素组成，这三个要素是姓、名、字，如曹操，姓曹，名操，字孟德。
有人嫌姓名字都不够用，就会再加上一个号甚至外号，如孔明就多了卧龙这个号。
姓是血脉延续的符号，正常情况下，子子孙孙都固定不变，名和字是长辈所取，通常寄寓了长辈的期望。
古代的礼节对人的称呼很讲究，按照礼节，不能直接呼他人的名，而是称其字或号，名是用来自称的，如孔明要称自己为“亮”
，他的《出师表》第一句说：“臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。”
而他人就得称呼其为“孔明”
或卧龙，也可以称呼他的身份、职衔（军师、丞相）等。
此外，名和字是有关联的，字一般是对名的解释或补充，一个人的名和字都寄寓了长辈对他的殷切期望。
如诸葛亮，名亮，字孔明，孔明是对亮的解释补充，亮者明也，明即亮，名字表示其长辈愿其事理明达，结果天随人愿；曹操的操是操行品德之意，其字为孟德，表示其长辈希望他有好的品德，只可惜事与愿违；周瑜，字公瑾，瑜、瑾皆美玉之意；关羽，字云长，有羽翼者，长于云间翱翔；赵云，字子龙，有云中之龙之意；鲁肃，字子敬，肃然而起敬……读《三国》，就看人的名字也是挺有意思的，这是古代中国的名字文化。
到了近代，特别是新文化运动之后，名字文化有了很大的演变，人们通常只保留姓名，逐渐就没有了字号的称呼了，名字文化的传统没怎么保留下来。
现在，我们有时候会听到有人问“你的名字是什么”
，这个问题就很有问题了，因为现在基本上人的称呼已没有字了，应该问“你的姓名是什么”
。
同时，名字称呼的礼节亦随之渐渐消亡，现在都可以直接称呼他人的姓名了。
，，
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