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春秋时，伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！
就像巍峨的泰山！”
伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
周瑜死后，孔明决定前往江东吊祭周瑜。
刘备担心说：“只恐吴中将士加害于先生。”
孔明说：“周瑜在生之日，我尚且不怕；今瑜已死，何须担心呢？”
于是备下祭礼，前往江东吊丧。
孔明到达后，周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。
孔明亲自奠酒，跪于地下，读祭文，孔明祭拜完毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。
江东众将交头接耳：“人人都说周公瑾与孔明不和，现在看他祭奠之情，那些话都是虚言。”
鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，心里说：“孔明自是多情，只是周公瑾量窄，自找死而已。”
江东将士皆为孔明的情真意切所感动，原谅了孔明。
孔明辞别江东，正要下船回荆州之时，却被庞统一把抓住说：“你气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人吗！”
庞统言下之意是孔明占了便宜还卖乖。
也有人认为，孔明哭祭周瑜是“猫哭老鼠——假慈悲”
。
究竟孔明是否如庞统所言，气死了周瑜，还要出风头？
还是“猫哭老鼠——假慈悲”
？
以孔明办事经济性和效率性的风格，当然不会这么无聊。
之前说过，孔明既是一个战术家，又是一个战略家，他总能从全局性的角度考虑问题。
周瑜之死，东吴会把责任推向孔明，如果东吴兴兵为周瑜报仇，尽管刘备不见得会吃亏，但孙刘双方的裂痕将会加大，会给一心欲雪赤壁之耻的曹操南下的机会，如此，刘备将会腹背受敌，孔明三足鼎立的棋局会被破坏。
因此，孔明祭拜周瑜是在政治上维护稳定，在外交上做出向东吴示好的姿态，事实上，孔明祭拜周瑜是为了修补刘备与孙权之间的裂痕，取得了很好的外交成果，最大限度地消除了周瑜死后的不良影响，维护了双边关系的稳定。
孔明祭拜周瑜，并非是冒着生命危险去江东出风头，更不是占了便宜还卖乖。
当然，孔明了解孙权和鲁肃的心思，他们亦不希望孙刘的关系彻底破裂，所以，孔明此行有惊无险，也就合理了。
孔明祭拜周瑜，既合理，亦合情。
孔明与周瑜很多时候对事情的见解都是心有灵犀，无需过多言语就能明白对方所想，两人惺惺相惜，若非各为其主，相信两人会成为伯牙和钟子期一样的知音，孔明的祭文最后这样说：“呜呼公瑾！
生死永别！
朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！”
此番说话，并不一定是虚情假意。
孔明祭拜周瑜，展现了孔明超强的政治智慧、外交技巧、文学才华以及不只是武将才具备的勇气。
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