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术随心动。
一些寻常术法，无需再如“灵台境”
之时那般掐诀念咒。
更甚者，法力灵性足够，能自行吐纳天地灵气，使寻常术法得以长久维持，几成本能。
正如那黑山妖王，随手为老巢布下的一道法力禁制，其中灵性便可脱离本体存续数年，寻常妖将触之即死。
正因这“灵性”
是关键，世间便有了取巧之法——无需苦修积累，哪怕仅一道真元，亦可炼化那些天生蕴藏灵性的天材地宝，借其灵性为种，走捷径强渡此关。
然而，这借天地灵物修成的法力，终究落了下乘，被炼气士视为“中法”
，这往往是修士自身无法孕育本命灵性的无奈之举。
诚然，以灵物成就的法力，其威能大小与所用灵物品级息息相关。
若机缘巧合炼化了强横灵物，初成的法力确也声势骇人，不逊于苦修之辈。
但此终是外道。
借来的灵性终究不是自己的，以此为法力根基，修士自身反倒成了滋养灵物的温床，那等天生懂法的大妖魔就是从炼气士尸体上诞生的。
中法若无天大机缘，难以修成真人。
更是自绝于那长生大道。
至于那“下法”
，则更为不堪，乃是受命于人。
自身甘受他人赐下的“法力道种”
，此生于大道而言便已身死道消，一切修行不过是为那道种之主积蓄资粮，死后一身修为尽数归于他人，全作了嫁衣。
不过对于大道无望，寿元将尽的修士而言，这看似为人作嫁的“下法”
，反倒成了唯一的救命稻草。
世间愿受此束缚者比比皆是，甚至未必能寻得这般“好门路”
。
须知，能凝聚出“法力道种”
的炼气士，至少需百年道行打底，更要损耗自身道行与灵性，花费数年苦功方能凝成一枚。
人生有限，此等法力道种，只会赐予同根同源，承其道统的弟子。
而路仁所求是那“上法”
！
他不借外物，不假于人，只愿以水磨工夫积攒真元，亲手淬炼出那一点独属于己的本命灵性。
他与师妹李清歌少年时便已铸成灵台，多年积淀，他又少动用真元与人斗法，道基浑厚如璞玉深藏。
如今，那元神深处一点先天之光已呼之欲出，距离灵性自生之日，不过一步之遥。
……
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