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【这个时候问题就来了，既然理学是一种进步，并得到了朝廷的支持，为什么在后世还会变成禁锢百姓思想的工具呢？】
【答案是当皇权和既得利益者垄断了学说的最终解释权时，无论学说本身的好坏，最终都会沦为他们的工具。
这些人并不需要创新，只是需要一个包装来维护他们的利益。
】
此时，弹幕弹出。
“儒家就这样被明清两个朝代给弄垮了。”
“朱熹提倡消灭的是过度的欲望，被曲解成“存天理，灭人性”
，禁锢自由，消灭欲望，完全变了味道。
从此君要臣死臣不得不死。”
“程朱理学，禁锢思想的罪魁祸首。”
“三纲五常、三从四德、从一而终、不事二夫，贞节牌坊，贞洁烈女就是这种极端变态的产物。”
“还有什么“饿死事小，失节事大”
，还有缠足，可去你的吧，毒害了多少女性。”
“既然自己提出了这个思想，为什么不做出表率。
严刑拷打歌妓，收留尼姑，勾引儿媳，这叫个什么事？”
“所以说，朱熹到底是真圣人还是伪君子。”
......
孔子心里已经麻木了。
没想到儒家被后世篡改的不成样子。
饮食男女，人之大欲存焉。
之前他到达卫国的时候，他的弟子看见卫国人烟稠密，就问他：现在卫国人口很多了，接下来应该做什么？
他说：富之。
弟子又问：那如果富起来之后呢？
他接着就说：教之。
他也主张在教化人追求人格完善的时候，首先满足的是物质欲望。
结果由于统治需要，后世朝廷禁锢人们的思想，逼迫人们遵守三纲五常、三从四德这种规范。
“君要臣死，臣不得不死。”
孔子重复着天幕中的这句话。
这种思想，完全和他的思想背道而驰啊，可是却非常符合皇权的立场。
这哪里是真正的儒家思想！
孔子长叹一声。
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