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禅让大典由郗愔主持。
司马曜元服大婚时，群臣对宾客之位避之唯恐不及，各种借口推脱，就是不想站到皇帝身边。
换成桓容登位，情况变得截然不同。
饶是郗愔，也费了一番力气才拔得头筹，从谢安和王彪之手里“抢”
过宝册，成为宣读之人。
禅让台建在台城外，四周由将兵把守，通往台顶的木阶取九五之数，象征敬天之意。
御道两旁，文武皆身着朝服，面禅让台而立。
台下架起数面皮鼓。
鼓面绘有古朴花纹，支撑的木架皆涂有红漆，以绢绸包裹。
数名殿前卫身着铠甲，持矛盾立在鼓下，十余名壮汉手持鼓锤，用力挥动。
鼓声隆隆而起，震动耳鼓。
典魁和许超同时拉住缰绳，骏马打着响鼻，大辂慢慢停下。
桓容踏着木凳走下车辕，手持玉圭，迈步走向木石建造的高台。
司马曜一身素色深衣，头戴缁布冠，在台下肃然而立。
见到桓容，当先拱手揖礼。
桓容侧身还礼。
二人一前一后踏上木阶，伴着鼓声登上高处。
郗愔手持宝册紧跟在两人身后，脊背停挺直犹如苍松。
谢安位于第四，手捧传国玉玺，衣摆随风翻飞，愈发显得飘逸潇洒。
王彪之未能登上禅让台，和群臣一并留在台下。
目送几人背影，随鼓声揖礼，一股躁动莫名涌上心头。
王彪之微微垂下眼帘，遮去一闪而过的暗光。
握紧双手，却始终压不住骤然腾起的野心。
终有一日，琅琊王氏将恢复昔日鼎盛。
到了那一天，他再不会位于郗方回和谢安石之后！
登上高处，桓容俯视台下，莫名升起一个古怪的念头：幸好他不惧高。
若是交接权利的双方和主持典礼的大臣有恐高症，那乐子可就大了。
台顶上设有矮榻，桓容面南而坐。
司马曜从谢安手中接过传国玉玺，双手托起，恭敬送到桓容面前。
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