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上巳节时,各家女眷结伴出行,在人群中看到袁峰,难免会议上几句。
随行的婢仆和健仆肩负重任,看到适龄的郎君,都会用力盯上几眼,记下郎君的姓氏,确认是吴姓还是侨姓。
曲水流觞时,婢仆一边伺候自家女郎,一边还要分出精神,重点关注谁家郎君有才,看一看哪位郎君有志报国,哪位又是爱好清谈,一心山水之间,无意仕途。
宴会之后,消息整合完毕,婢仆会第一时间报知主母。
各家夫人各有消息渠道,会做进一步确认。
多方打听之后,会寻机透出几分意思,彼此合适,才会做下一步安排。
事情调过来也是一样。
士族联姻讲究结两姓之亲,成通家之好。
结亲结成仇,甚至老死不相往来,绝非双方乐见。
无论王谢等侨姓还是本在江南的吴姓,都遵循此类规矩。
只不过,侨姓和吴姓通婚不多,更多的,还是在“熟人”
里挑选。
彼此知根知底,家世相当,娶妇嫁女才能放心。
卖女求荣的事极少发生,一旦发生,必会被世人不耻,一家乃至全族都抬不起头来。
无论女郎父兄才学如何,遇中正品评,必会定为下品甚至失去选官资格。
“不睦手足,以亲女、姊妹求荣之人,岂能是贤良之辈!”
桓容的改革措施并不激烈,只是不断的敲边鼓,潜移默化,一步一步从边缘蚕食。
选官考试安排在大中正品评之后。
作为九品中正制的核心,大中正的权利固然有所削减,地位依旧不可动摇。
然而,随着事情发展,大中正也意识到危机。
毕竟在一旁虎视眈眈的不是旁人,而是天子,并且是掌握军队的天子。
几经考量,为不被寻找到错处,行事比原本更为严谨,着实选出不少有用人才。
观察过一段时日,桓容特地召见大中正,君臣恳切长谈,定下合作的基调。
前者不担心没人可用,也不担心看好的人才被黜落,表示十分满意;后者确认天子理智确在,不会随便拿起铁锹就要挖掉制度根基,也是长舒了一口气。
天子表明态度,始终在观望的高门士族,同样表示满意。
九品中正制为根本,朝廷的权柄始终握于士族之手。
纵然天子集中君-权,加强统治力度,各家也可以接受。
道理很简单,双方都划出底线,彼此不断试探。
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