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六台二人初始就是近身搏斗。
剑六施展擒拿手，武六想来一个过肩摔。
结果，二人死死抱住了对方。
双方纠缠了一会儿终于分开，也还有些默契。
随后剑六挥剑，武六耍刀，二人又激烈搏杀起来。
八台二人遥相对视，耗了一阵。
这不动则已，一动就是个体力活儿。
二人也如约好了似的，都没过分调用灵力，几乎就靠肉体凡身游走。
这样虽然耗费体力，可二人心中理想的决战场地也不能过早暴露。
这是斗智斗勇的前兆。
这比斗也有一阵了。
茹双小声道：“莫非真是巧合，所有搭配组合出奇一致，皆为武武术术组合。”
旁人也纷纷点头，这疑点可大了！
就说这武宗与剑宗，各凑出百名武修也不是不可能。
显然，两宗都不会只出武修。
十对组合无一搭错，太巧也是说不过去的。
惊喜或许还在后头。
十大擂台同时比斗。
难怪众人感到遗憾，就一点不好，十台比斗各有千秋，各种惊险此起彼伏，众人注意力就不知该往哪去！
再有就是，那瞧不见的防护罩倒也不碍事，一旦擂台上有山林遮挡，众人除了联想也是别无他法。
武一秦如海入山之后，山间树木晃动过一回，此后却再也没了动静。
武五罗晓青沉入湖中许久不见动静。
剑五季丰干脆盘腿坐于湖面，此人头顶上，一把飞剑盘旋于空中，其上灵力瞧着就让人心惊。
不知二人谁会率先出手。
八台二人精力旺盛，此刻同样也斗到了水中，只见湖面时而激起水浪，时而形成漩涡。
瞧这打斗情况，已经不是体力活儿了。
台上可不禁用元气晶石，兵法有云“实则虚之，虚则实之”
八台二人不一定就是水命人。
所谓“水命”
，水灵之命，适合修习水灵力与水系术法。
七台二人打进了山林，山间树木可遭了殃，且不见这枝叶飞溅倒也频繁，可见争斗之剧烈。
难怪还要再准备些擂台部件，要是多打几场，这些山石树木可经不起折腾。
八台上果然虚实不定，剑八出水后反而冲进了火焰山，这人行为确实令人难以琢磨。
武八盯着燃烧的火焰山，他好像只能干着急。
四、九、十，三台依旧飞剑往来。
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