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许多年轻人视“听风仪式”
为陈旧迷信，讥讽巡名使“与鬼说话”
。
更有学者公开质疑：“记忆真能传承吗？还是我们只是在自我感动？”
质疑声最烈之时，一位名叫陈默的大学教授来到书院。
他曾是历史系最受学生欢迎的讲师，三年前却因女儿车祸身亡而辞去教职。
他不信灵魂，只信证据。
此行目的明确：用科学手段验证“声瓮是否真能传递亡者信息”
。
他在书院住了七日，每日测试声瓮反应。
他对着瓮口朗读死者名单，记录温度变化、电磁波动、声波频率，结果一无所获。
第七夜，他疲惫不堪，坐在潭边自语：“或许……真是我太执拗了。
她走了就是走了，不会回来。”
话音未落，身旁声瓮忽然嗡鸣，瓮壁浮现两行字：
**爸爸，我不是故意不等你的。
那天雨太大，我看不清红绿灯。
你做的蛋炒饭，我一直记得香。
**
陈默猛然扑上前，手指颤抖地抚过那行字，泪水瞬间决堤。
他哽咽着问：“你怎么知道……我昨晚梦见给她做了一碗蛋炒饭？”
瓮中再无回应。
次日清晨，他留下所有仪器，只带走一张海贝纸抄录的女儿名字，默默离去。
半月后，他在全国高校发起“忆名计划”
，倡导青年学生走访乡村，记录祖辈口述历史。
他在演讲中说：“我们以为死亡是最可怕的，其实不是。
最可怕的是，一个人活着时无人在意，死后无人记得。
那才是真正的消亡。”
与此同时，海外华人社群掀起寻根热潮。
一位美籍华裔音乐家根据《归魂埙》旋律创作交响乐《听见》，在全球巡演，每场演出结束，观众席总会响起此起彼伏的抽泣声。
有人坦言：“我不知道为什么哭，但我觉得……好像有谁在等我。”
科技也在悄然进化。
一位匿名程序员开发出一款名为“**听风AI**”
的应用，声称可通过分析用户语音中的情感频率，匹配《沉魂录》数据库，推测其祖先中是否有未被记录的亡魂。
上线首日，百万用户涌入，系统崩溃三次。
恢复后，首页跳出一段自动生成的文字：
>“检测到您语音中含‘愧疚’与‘呼唤’双重频率，匹配到以下可能：
>**李秀兰，十七岁，1943年河南饥荒中饿死于逃荒途中。
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