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除了《识字入门》《生活语文》，最引人注目的是一本新编讲义??《女性与字》。
书中收录了从清末至今百位普通女性的亲笔文字：有民国时期缠足女子在账本背面抄写的《三字经》片段；有五十年代农妇写给丈夫的离婚申请书草稿，上面密密麻麻涂改数十遍；还有八十年代打工妹寄回家的第一封家书，开头写着：“爸、妈，我现在能自己签字了。”
每一页都附有背景说明，由林小禾亲自整理。
她在序言中写道：“文字曾是权力的围墙，如今，我们要把它变成通往自由的门。”
开馆前三日，报名系统突然崩溃。
后台数据显示，短短十二小时内涌入两万余名申请者，远超预期。
技术团队紧急扩容，却发现大量访问来自偏远地区??甘肃舟曲、四川凉山、贵州黔东南……许多IP定位在无信号山区，竟是通过卫星设备上传申请表。
苏晓调出几份典型资料，声音微颤：“你看这个。”
屏幕上是一位藏族老妇的照片，白发盘成辫子，脸上沟壑纵横。
她的申请理由栏写着：“我想学会写经文里的真名。
喇嘛说，名字念错了，灵魂就找不到归路。”
另一份来自内蒙古草原，申请人叫其木格，六十岁，申请理由只有七个字：“我要替我妈报仇。”
备注里补充道：其母年轻时因偷学蒙文被族长鞭打致死，临终前只留下一句“我想认得自己的名字”
。
林小禾久久凝视屏幕，忽然起身走向仓库。
她翻出一箱未拆封的录音笔，又取出母亲留下的老式磁带机。
当晚，她开始录制音频课程《名字的战争》。
“第一讲：谁有权给你命名？
在传统宗族体系中，女性一生经历三次改名：出生时不入族谱，婚前称‘某女’，婚后称‘某氏’，死后墓碑刻‘某门某氏’。
你的名字，从来不是你自己的。
但1954年，《中华人民共和国婚姻法》明确规定：妇女享有姓名权。
2020年，《民法典》重申：自然人有权依法决定、使用、变更或许可他人使用自己的姓名。
法律给了我们权利，可人心的枷锁，还得靠自己打开。”
课程上线当日，点击量突破百万。
评论区涌出无数留言：
“我奶奶一辈子被叫‘老赵家的’，昨天我帮她在户口本上恢复本名‘李秀兰’，派出所民警笑着说：‘迟到了七十年的名字，总算回家了。
’”
“我爸说我名字太土，非要改成‘雅婷’。
我说不改，我就叫翠花，这是姥姥给我起的，她说‘翠比金贵，花不开不谢’。”
更有学者撰文指出：“这不是简单的识字运动，而是一场文化意义上的‘正名’革命??正己之名，正历史之名，正存在之名。”
然而，暗流仍在涌动。
某学术论坛突然出现一篇署名论文，题为《论“女性识字运动”
的去家庭化倾向及其社会风险》。
文中引用所谓“田野调查数据”
，声称此类教育导致“农村夫妻矛盾上升37%”
“子女管教失控率增加”
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