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自宋时起，江湖门派便无视朝廷律法。
虽华夏新立，执掌华夏的更是人尽皆知的白方首，他们心中也甚是不服。
但白方首却不管他们怎么去想，在他看来江湖门派这些势力，必须受制于国。
唯有如此，天下才能真正国泰民安。
不过，江湖中人自不会容忍白方首随意发号施令。
在此令下达后不久，江湖人士便对青光剑剑主跳跳虎视眈眈，欲除之而后快。
甚至，更有人已开始联系之前躲起来的各路豪强，想掀桌而起，不愿为世俗束缚。
江湖中，当属嵩山少林寺受反应最为激烈。
在这武道为尊的江湖，就算深受佛法熏陶的僧人亦人人习武。
在江湖之中，弱小便是原罪。
他们若不强大，又凭什么劝人向善？
真靠那三言两语，一口一句阿弥陀佛，岂不是让天下人笑掉大牙？
自华夏“新禁武令”
推行以来，少林寺的“人事”
便少了许多。
十分天下财，而佛有七八。
佛门的敛财之能，让华夏掌管财政部的沈万三都感到后怕。
所以新禁武令规定天下寺庙所立佛像，只可用陶土烧制，不可镀金涂银。
少林寺虽敢怒不敢言，但身为江湖“正道”
，自有自己的方法。
不过白方首太强，纵使少林寺四大神僧皆为绝顶高手，也不敢试其锋芒。
特别在白方首登上嵩山，亲自拜访四大神僧后。
江湖各派对白方首的畏惧，便越发的深！
虽他们心中多般不愿，也得默默承受下来。
但若有人强过白方首，且有取代之意，只需那人振臂一呼，他们便可立即倒戈，对其群起而攻。
不过若无此等强者，谁人对他们提及谋反之事，他们定会将此人押至官府，拿此人换一笔不菲的赏金。
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