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如果协同，加入道与理的概念与解读的话，那确实缺失了一个东西。
天。
或者说是大空。
天、地、万灵整合、协调，互补合一，就如同这个世间万事万物一般，缺一不可。
不然就只有死寂。
当然，以单纯的生命形式来解析，从浅显处窥视，也能得出这个结论。
朱雀代表的是血肉、形体、有智慧的生灵，一草一木代表的是血肉、形体、未能开智的生灵，那么像火月玲曾说过的打神石那样的“死物”
生灵，就没有被包含进去。
“星体诞生于大空，样式各异，其中陨星可以说是很大的石头，倒也符合‘天’的代表意……”
帝易呢喃。
这般想来，要组合治愈大阵，天这个代表，也就是“死物”
生灵，比如矿物质类的生命体，也是不可缺失的。
只是他去哪里弄这方面的传承？
他唯一接触过的“死物”
生灵，也就石村的那个奇异石头了，可那个时候他还没有复苏真解。
换句话说就是，他对这方面压根没有认知，缺少了解。
“或许不一定要从无血肉的生灵处着手，毕竟终极是‘天’这个道与理……”
帝易将治愈大阵凝固，保持停滞的状态，而后收入洞天中，开始思索解决办法。
就这样想着想着，他想到了补天阁，想到了那个号称镇教之术的补天术。
虽然补天阁已经缺失了这门传承，但有关它的记载并不少，号称连天都可以补上。
不可否认这或许有夸大的成分，可既然能被公认这个名称，那再怎么水，也多半是具备着“天”
这个道与理的。
更何况，关于补天术，在补天阁的记载里还有一种特性，那就是可以“有悔”
，可以弥补错失，于战斗中可以“重新再来”
。
他觉得，就算最终发现补天术不具备“天”
这个道与理，也不会白干，那种可以“有悔”
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