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想到他俩，韶言本着看热闹不嫌事大的心思，觉得十分有趣。
常言道，卤水点豆腐——一物降一物。
韶景也好，韶清乐也罢，这俩人单拎出来一个都是让整个韶氏烦心的刺头。
他俩对上了也是件好事，自我消耗，这把野火烧不到别人身上。
就
是他俩也没分出个高下来，恐怕这将来真是要斗个你死我活。
韶氏宗族同君氏仙府不同，相当的接地气，仙家与普通百姓也没什么区别。
仙府里甚至还有一条长街，夜不闭市，比城中闹市还要繁华。
韶言之前在韶氏闲逛，本着认路的心思到处走，却奇迹般的从没迷路过，每一次都能找回慈安院。
他记性好，几乎可以说是过目不忘，因而几天下来差不多认全了半个韶氏的路。
正值年关，整个韶氏都热闹起来。
这天晚上，韶言邀君衍出来到长街闲逛——顺便看看社戏傩舞。
辽东照例是供瀛洲神君。
瀛洲神君是只享受辽东香火的神仙，君衍在杭州从未听说过有这样一位大神。
辽东百姓不仅对其虔诚供奉，甚至只供这一位神仙。
看出君衍对此事的疑惑，韶言告诉他：“除了瀛洲神君，没有人会怜惜这极北苦寒之地的百姓。
何况他确实是什么都管：求子、求姻缘、求财运、好好运，求他保佑一家人平平康健，万事顺利……有他在，哪还用供奉其他神仙！
听说他是最好说话的神仙，也似乎真的灵验，所以大家才多供奉。”
“你有求过什么吗？”
君衍突然问。
“……我不供奉他。”
韶言虽然这样说，却还是装模作样地作出行礼的姿势：“对我来讲，求神拜佛不如求自己。”
社戏开始前，先有人唱了《请神搬兵诀》。
民间小调加上辽东
方言，那艺人嘴皮子又快，君衍是听不太清他到底唱了什么，但调子还是能听懂的。
大俗即大雅。
开了场之后，艺人们撤下，走上来一个戴着狐狸面具的高大青年。
他衣着华贵，手持折扇，却做狐狸打扮，一举一动都带着一种游刃有余的平静优雅。
即使看不到脸，也能猜出他的容貌并不差。
“这是辽东的风俗了，每年都要选年轻而又高大体壮的俊逸男子扮瀛洲神君跳傩舞，还不知道今年这个跳的什么样。”
君衍盯着“瀛洲神君”
身上的白色皮毛，问：“为何是这般装扮？”
“辽东民间有传说，说瀛洲神君本体为狐狸，故而如此打扮。”
如此尊重神明，不过瀛洲神君对人间也没有什么特殊眷恋。
看似有情却无情，他不过是尽了自己作为神明的责任。
但霍且非说，辽东这些年大大小小的祭神，选出来扮演瀛洲神君的神官里，十个有九个都是假的，根本做不到通神。
神明之力对凡间来说本就有两面性，它能为其带来祝福，但索不稍加控制便成了诅咒。
神官能通神，在人间以凡人之躯承载神明力量。
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