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第五百七十三章 道为何(第3页)

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她又看了看四处,没有什么留下来的痕跡,於是就坐上蒲团,但並没有发生什么。

或许,要对面也坐一个。

蒲团能搬动,梅蒂莎突发奇想试试看一个人坐两个,不过也没有发生什么。

还不太舒服,软踏踏的。

於是她选择去找苏小姐过来试试,不过只是叫了两下名字,声音不能太大,不然可能会被邪教徒听到。

“李恩,梅蒂莎似乎找我有事,小女子过去一下,如果敌人来了记得通知我们一下。”

苏庭筠说道。

不过李恩如果此时出声,效果就破开了。

然后她过去找梅蒂莎:“久等了,有什么小女子可以帮的上忙的?”

“这里有几个蒲团,我怀疑要两个人面对面坐著才有用。”

精灵说道。

之后两人在蒲团上对坐了,然后脑海中出现一个论道辩题。

为何僧人隱山,道者出世。

“小女子觉得,僧人隱山,大概是因为僧人也是人,世人皆有七情六慾,僧人也不例外,若困於滚滚红尘的情慾之中,就再难普渡眾生。

所以僧人隱山,修的一颗不为外物所扰的不动心,然后才能重返红尘倒驾慈航,大隱於市普渡眾生。

就像旅行的目的,不是永远的漂泊,而是寻找一处自己的心灵愿意为之停留和归宿的故土。”

苏庭筠有感而发。

梅蒂莎也是最近了解了不少大诸文化,所以也能答得上来:“我觉得,道人求道,僧人求觉悟,红尘俗世,烦恼太多,在红尘中就会有牵绊,有牵绊就会有偏向,有偏向就无法客观的看待道,红尘琐事还会浪费大量的时间,无法向著最初追溯,所以不如远离红尘,用一颗通明的心向道求索,比在红尘中为俗世所累有著更多的时间和更高的效率。

更能看清自己,看清道之所在。”

“道者,和光同尘,红尘炼心,在红尘俗世中磨练心性,保持本真,是一种实践的途径,能体会道在尘埃中,在卑下处,在万物中的境界。”

梅蒂莎继续道。

“小女子听说:修道有成者,將以济世之功行,圆满个人之修行。

一书中有云。

欲求道成仙者,先以孝和仁为信本。

不修德习方术,不得长生也。

出世大抵是积累功德、践行仁信的过程。”

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