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第一百五十五章 曼殊沙华胎藏印(第2页)

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虽然知道对方杀价的可能性不大,但这个价格还是有些低于他的心理预期了。

“这10金不是用来买这东西的,而是一部采气法的价格……”

像是看穿了赵言的心里,那扎上师微微一笑。

“这枚圆球乃是极其少见的息土,本身就极其的罕见,更兼不知哪位前辈在内中封存了一缕金气,虽不知品质如何,但在当下应该正合你用……”

一缕金气!

赵言闻言一愣,他一直以为是某种丹药来着。

但随即就感到一阵欣喜。

若是上师没有看错,这么一缕金气于他当下而言,何止是合用那么简单。

只是东西未曾卖出去,却又搭上了一笔钱,这么一来离最后的目标却是又远了一步。

按下心中的欢喜,赵言转头又将那把妖刀取了出来。

“我自己初步判断应该是东秘那边的东西,从形制来看应该源自平安时代。”

赵言将妖刀推到那扎上师的面前,“里封印了一只妖鬼,似乎曾被驯化过,倒是颇有些神异之处……”

那扎上师的脸色立刻凝重了许多。

佛门只是对外一个笼统的称呼。

和任何一个宗教一样,内部同样也是派系林立。

根据信仰、理念的不同和牵涉到的各种利益,在佛教分裂的早期除本土佛教外,其它大致可分为南传、汉传、藏传等几个不同的派系。

依据地域的不同,融入所在地区的文化后,各个派系内又再加以细分。

时至今日,单是汉传佛教一脉就已分为了八宗。

更不要说由此延伸而来的东秘别传了。

不管是以最初教义中的大小乘为分野,还是以自身所融入的不同地区的文化为载体,各家宗门在其各自阐述的教义中,除了三世佛,其它早已看不到一丝最初佛教的本来面目。

但宗教这东西从来都具有唯一性,哪怕信奉同一个载体,但各个派系对经义都有自己独有的解释权。

相互之间要说有多么友好,也是可想而知的。

虽然教义有别,但能被东秘那边策封为神将的,这头妖鬼必然有其特异之处。

身为藏秘一系的高僧大德,那扎上师当然明白思想上或许可以轻视,但在具体细节的处理上,无论如何慎重都是不过分的。

“这头妖鬼精于空间穿梭之法,这把剑既是载具,也是它的武器……”

,!

见那扎上师丝毫不做戒备的欲提起剑来,赵言连忙出声提醒。

“有劳小友提醒,既然是其战力所系,那待我先将其剥离出来,也算是去了它的爪牙……”

那扎上师口齿开合,轻声颂念:“如是我闻,以菩提心为因,大慈悲为根,方便为究竟,既成心相花台,又为生之本源……”

同时双手合掌,以中指与拇指相抵,竖食指,结了个密宗的降魔印出来。

下一刻,从那扎上师身周的方寸之地,肉眼可见的,有一层浓重的黄光升腾而起,掩映的他整个人宝相庄严,如同佛陀再世。

同时有阵阵梵音禅唱仿佛从虚无中而来,在这略显空旷的室内四下萦绕。

在这奇幻的声光效应之中,一点淡金色的颗粒状物体自那扎上师的指间三寸处凭空生长了出来。

食指轻轻一弹,这粒仿佛种子般的物体已是附着在了那把妖刀之上。

“嗡”

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