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弗洛伊德，1901a（标准版，第5卷，第675页）的第九部分也有简要报告。
］
[117]就像放弃晚宴那个梦中的熏鲑鱼［上文第148页］。
[118]［此梦在下文第249页还有讨论，另外在弗洛伊德《精神分析导论》（1916～1917）第13讲中也有讨论。
］
[119]叙述梦时往往开始时很不完全，而在回忆中遗漏的内容只有在分析时才浮现出来。
后来补充的内容对梦的分析提供重要线索。
参看后面关于梦的遗忘的讨论［第518页以下］。
[120]［德文heimführen有“带回家”
和“结婚”
两个意思。
］
[121]［在1897年5月2日弗洛伊德给弗利斯的信（弗洛伊德1950a，信62）的附件草稿中有些梦的记录。
］
[122]［此段以及下面一段是1909年增加的。
］
[123]［1911年增注］近几年来，一些听过我的讲演的人常向我报告出现类似这类“与愿望相反”
的梦，这是听了我有关梦是愿望满足理论后的一种反应。
[125]［作者关于这一问题的修正观点可见《受虐狂的节制问题》（1924c）。
］
[126]［1919年版的正文中包括下面一句话，但稍有不同，在1925年则改为脚注］我必须指出，这个问题还没有得到最终解决，后面我们将继续讨论［见第556页以下］。
[127]［1914年增注］一位伟大而且尚健在的作者，据说他不相信精神分析和释梦之说，但他却独自得到一个与我的公式相似的结论。
他说“梦是受压抑的欲望和愿望在虚假的特征或名义下，未经许可的呈现。”
（斯皮特勒，1914，第1页）［1911年增注］在此我提前引用奥托·兰克对于上述基本公式的扩充和修正：“根据受压抑并借助于这种受压抑的、幼稚的性材料，梦常表现为当前的、而且常为性的一种愿望的满足，但总是以隐蔽和象征的伪装形式出现的。”
（兰克，1910，第519页）［1925年增注］我从来没有说我把兰克的公式作为我自己的。
我在前面所提出的较为简短的形式，在我看来更为合适。
但是我仅仅是引用兰克修正的公式这一点，就足以招致无数反对精神分析的人的攻击，他们把它说成是“一切梦都涉及性的内容”
。
如果这句话按作者原义去理解，那只能表明那些缺乏道德观念的批评家们是如何习惯地执行他们的职责，以及那些反对者们如果不想让其攻击性的本能得到充分发挥又是多么容易忽视那些已说得再清楚不过的论述。
因为就在前面几页，我已提到，在儿童梦中得到满足的就有好几种欲望（旅游或游湖的愿望，弥补未参加晚餐的愿望）。
在其他地方，我还讨论了饥饿的梦，口渴的梦，以及排泄的梦。
何况兰克本人也没有把话说得那么绝对，他是说“一般说来，还有**的欲望”
，而且他的话也在大多数成年人的梦中得到证实。
如果我把批评家们所用的“性的”
（sexual）换为精神分析中现在通用的“**”
（Eros）这一意义，情况就大不一样了。
但是我的反对者们对于所有的梦是否由［与“破坏的”
本能相反的］“力比多”
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