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］
[141]梦的工作将同时发生的一切有趣事件串联起来而形成一个单一整体的这种倾向，以前已有一些作者也指出过，如德拉格（1891，第41页）、德鲍夫（1885，第237页）他们称之为“强制性聚合”
。
［弗洛伊德在《癔症研究》（布洛伊尔和弗洛伊德，1895）也陈述过这一原则，在标准版英文本的编者导言中曾经引证。
——下面的句子是1909年增补的，1922年以前各版本都保留，以后则删去了：在下一章（梦的工作）中我们将发现，这种强制性趋向联合的冲动原来是另外一种原发性精神过程。
（参看第288页及第279页以下，即“凝缩作用”
）］
[142]如伊尔玛打针和叔叔长黄胡须的梦。
[143]如年轻的医生在葬礼上致悼词的梦。
[144]如植物学专著的梦。
[145]我所分析的我的病人的大多数梦都属于这一类。
[146]［1919年增注］波泽尔（Potzl，1917）写了一篇含义丰富的论文，论及最近材料在梦构成中的作用，很有建树。
在一系列的实验中，他要求被试者观看由速视仪（一种在极短时间内呈现一个物体的仪器）所展示的图片，画出有意识记住的图像。
然后他注意那些被试者当天夜里所做的梦，再要求他们把梦的适当部分画出来。
结果雄辩地证明，构成梦的材料恰恰是被试者未曾注意的细节。
而有意识地加以注意并呈现后又画出的那些细节并未出现在梦中。
梦的工作以其熟悉的“任意性”
（应叫作“强制性”
）的方式将所利用的材料加以改变，以达到梦的构成。
波泽尔的实验已超出本书所讨论的范围。
顺便说一下，值得一提的是，这种用实验来研究梦的形成的新方法，与打断被试者睡眠而引起的梦的刺激的早期粗糙技术形成了鲜明的对比［参见223页注］。
[147]［1914年增注］哈夫洛克·霭理士是本书的一位善意的批评者，他写道（1911，166）：“正是在这一点上，我们许多人不再追随弗洛伊德了。”
但霭理士本人并没有做任何梦的分析，就拒绝相信把一个人的判断建立在梦的显意之上是如何的不可能。
[149]参看论梦的工作一章中关于梦中言语的讨论。
德鲍夫（1885，第226页，是唯一承认梦中言语有其来源的作家。
他把它们称做陈词滥调。
［这个梦在弗洛伊德的一篇论文《论梦》（1901a）第七节中有简单记载，标准版，第5卷，第668页。
］
[150]［这一段在弗洛伊德的《对“狼人”
的分析》（1918b）中第五节讨论童年记忆的一个脚注中提到过。
］
[151]［这很可能是“捕蝇纸”
一类画谜或字谜等一些常见的类似事物的回忆。
］
[152]如果有人想知道，我可以补充说这个梦还隐藏了我的一种不检点的行为和性挑逗的幻想以及病人对我的拒绝，如果有人不信，我只需告诉他在无数例子中，癔病女患者常把医生作为发泄对象。
但在这类例子中，幻想是不加掩饰地出现在意识中的，而不是伪装起来或表现为梦的。
［1909年增注］这个梦发生在病人刚刚开始进行精神分析治疗时。
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