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力比多类型02(第15页)

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的两次或三次更复杂的陈述直到1915年版才加上去。

这一概念清楚地出现于弗洛伊德《爱情心理学》(1912d)第二篇论文的一开始。

标准版,第11卷,第180~181页。

“ae”

(附着)以相似的含义出现在关于《施莱伯的分析》(1911c)的第三部分开头。

但隐含的假设当时并未提出。

必须明确的是,这里的“附着”

指的是性本能对自我本能的附着,而不是儿童对母亲的依附。

[247][关于爱的讨论在弗洛伊德《群体心理学与自我的分析》(1921c)第八章中可再次看到。

[248][弗洛伊德在此后的一系列论文中发展了他关于女性性活动的观点:《一个女性同性恋者的心理发生》(1920a);《两性解剖差异所带来的心理后果》(1925j);《女性性欲》(1931b)及《精神分析新论》(1933a)第23讲。

[250][原文为英文,这也许引自爱德华安时期(Edwardianage)著名的皇家学院故事。

当时授权两个伦敦警察,在拥挤的人群中护送一个托儿所的女孩乘坐童车越过大街。

“自我陛下”

(HisMajestytheEgo)出现于弗洛伊德关于《作家与白日梦》(1908e)的论文中。

[251][在回答魏斯(EdoardWeiss,他非常友好地引起了我们对该问题的注意)问题的信中(1926.9.30),弗洛伊德写道:“你对我论自恋中问题的发问,即是否阉割情结对神经症的发生不起任何作用,令我十分尴尬。

我已记不起当时我怎么想的。

的确在今天看来,我无法说出哪一种神经症会与这一情结无关,而且我无论如何不会在今天写出曾经写过的话。

不过,既然我们对整个问题知之甚少,我还是不愿以任何方式给出结论。”

对阿德勒“男人抗议”

观的进一步批评可见《精神分析运动史》第54页之上。

[252][有关评论可见《压抑》(1915d)的论文。

第150页。

[253][关于该句话的评论在《群体心理学与自我的分析》(1921)第十一章的脚注中可以找到,标准版,第18卷,第131页。

[254][在1924年之前的版本中,这句话为“……是唯一的替代……”

[255][在《群体心理学与自我的分析》(1921c)第八章中,弗洛伊德重新探讨了理想化问题。

标准版,第18卷,第112页。

[256][在《自我与本我》(1923b)第三章的开始,弗洛伊德讨论了升华及性对象力比多转化为自恋力比多的可能联系。

[257][正是依据这一器官与自我理想的结合,弗洛伊德此后才提出了“超我”

(superego)。

见《群体心理学与自我的分析》(1921c)第十一章和《自我与本我》(1923b)第二章。

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