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总之，孩子必然长成为强壮大汉，充满旺盛的性需要，在本能的驱使之下完成人类应该完成的一切。
诚然，父母的溺爱有害于孩子，使其出现性早熟，并且对孩子宠爱，也会使他无法忍受爱的暂时缺失或减少。
孩子是否长大后会变成神经症的最明显标志之一，便是对父母无限度的感情要求。
另一方面，具有神经症的父母，往往又善于表现出过分的感情，从而极容易使孩子形成神经症倾向。
如此看来，具有神经症的父母在将疾病传染给孩子时，有比遗传更直接的方式。
幼儿焦虑（iy）从很小的时候起，孩子的表现就显示出，他们对照料者的依赖的本质是**。
孩子的焦虑不过是对失去所爱的人的反应而已。
有鉴于此，他们害怕任何陌生人，他们害怕黑暗，因为在黑暗中看不到所爱的人；但若握住照料者的手，恐惧也就消解了。
一般认为，保姆所讲的妖怪和吸血鬼的故事会使孩子变得胆小，这实际上是夸大了故事的作用。
事实上，只有那些本身有胆小倾向的孩子才会受这种故事的影响，对其他孩子故事却毫无作用。
易受影响的往往是性本能过度，或不成熟，或太依赖爱抚的孩子。
就此而言，孩子会像成人一样，当力比多无法满足时就转向焦虑；同样，由于力比多未获满足而患了神经症的成人，其行为又像孩子：孤单一人时感到害怕，也就是说，当他离开所爱的人时就失去了安全感，他试图用孩子的方式驱逐害怕。
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**的屏障（Thebarrieragai）[133]由此可知，父母对孩子的感情在其未成熟的条件下唤醒了性本能（如青春期的生理状况尚未出现之前），以致孩子的心理兴奋会弥漫于生殖系统；另一方面，若他们幸运地躲过了这一点，那么父母的感情便能导引孩子成熟后对性对象的选择。
毫无疑问，对孩子来讲最简单的方式就是选择自童年期起就用抑制的力比多去爱的人为对象。
[134]然而，由于性成熟的拖延，孩子们有时间去建立反对**的屏障和其他的性限制，道德戒律使孩子绝对不能选择与其有血亲关系又曾爱过的人为性对象。
对这一屏障的敬重完全是社会文明的要求，社会绝不愿家族庞大到威胁更高级的社会组织的程度。
有鉴于此，对每一个体，尤其是少年男性，社会会竭尽所能松散其与家族的联系，这种联系在童年期是唯一重要的。
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起初，对象的选择仅以观念的形式出现，就是成熟少年的**也几乎被局限于幻想之中，即观念的活动未必一定付诸实际。
[136]在这些幻想中，幼儿倾向会再次出现，但此时已受制于身体的强大压力。
这些倾向中重要的便是对父母的性冲动，由于分化的原因反被异性所吸引，即儿子喜爱母亲，女儿则喜爱父亲。
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与此同时，只有在**的幻想被克服与遗弃之时，青春期最重要也是最痛苦的心理过程才能够摆脱父母的控制。
这种使新老两代对立的本身，对文明的进展尤为重要。
在人类必须通过的每一发展阶段上，总有一些人会滞留不前，即从未摆脱父母的控制，对父母的情感依恋只能部分撤回，或根本做不到。
这主要集中在女孩身上，她们在青春期后还保留着对父母孩子式的爱，颇使父母欢心。
然而值得注意的是，正是这些女孩不能在婚后对其丈夫尽其所能，冷若冰霜，**麻木。
由此可见，**与所谓的对父母的非**同根而生，也就是说，后者对应于幼儿的力比多固着。
对性心理发展的深层障碍研究得越深入，**对象选择的重要性就越突出。
在精神神经症患者中，由于性活动的遗弃，性活动的大部分或全部仍在潜意识中用于对象寻找。
对感情过分渴求，同时也过分害怕**生活实际要求的女孩，一方面，在其生活中奋力实现非**的理想，另一方面又将力比多深藏于感情之后，并毫无自责地任意表达这种感情，终其一生将婴儿式爱恋指向父母或兄弟姐妹，并明显地再现于青春期，精神分析可以轻而易举地指出，这种人正爱恋着他们的血亲（此处爱恋表达的是它常用的意义）。
根据他们的症状及其他病理表现，精神分析追溯到他们的潜意识思想并转换为意识性思想。
当一个健康人因爱情的挫折而患病时，其患病机制肯定会表现为他的力比多又转向了幼儿期所爱的人。
幼儿对象选择的影响即使有幸逃避了力比多**固着的人，也很难全然不受它的影响。
最常发生的是，一个男子初恋的第一个对象是一位成熟的妇女，而女孩则会钟情于一位具有权威性的老人。
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