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从梦的隐意制造出梦的显意的过程叫做梦的工作。
对梦的工作的研究使我们得知，这是个绝好的例证，正是通过梦的工作，来自本我的潜意识材料（原始的潜意识和相似的被压抑的潜意识）闯入自我，成为前意识，并且作为自我反对的结果，经历着改变。
我们把这些改变视为梦的伪装。
所有梦的特征都能以此得到解释。
总而言之，梦或许由本我引起，或许由自我引起。
无论以何种方式，梦的形成机制是相同的，这也是必要的动力前提。
自我有时会丧失自己的功能，并任由自己退回到早期的状态，这表明它自己最初是源于本我。
在逻辑上，这是由它与外部世界的联系的中断和从感觉器官撤出它的精力贯注而造成的。
下述可证实我们是正确的，即人一出生时，便出现一种返回已离弃的胎内生活的本能——睡眠的本能。
睡眠就是试图重返子宫。
醒时的自我发挥着能动的作用，而这种作用会在睡眠中失去，因此，施加于潜意识本我的大部分抑制就变成多余的了。
从而，这些“反贯注”
的撤除或减弱，允许此刻的本我具有某些无害的自由。
证明梦的形成有潜意识本我的参与的证据是大量的和确凿的。
（1）梦中的回忆比醒时的回忆要有多得多的内涵，梦所恢复的记忆是梦者已遗忘的，也是他醒时难以重现的。
（2）梦无限制地运用语言符号，其意义绝大部分不为梦者所知，精神分析的经验使我们能够确定这些语言符号的意义，它们很可能源于言语发展的早期阶段。
（3）梦中的回忆常常重现梦者幼年的印象，我们可以明确地肯定，这些印象不仅被遗忘了，而且也由于压抑变成了潜意识。
这表明，梦给予了我们通常是必不可少的帮助，使我们在对神经症的分析治疗期间，可以尝试去重新建构梦者的早期生活。
（4）此外，梦还显露了这样的材料，它不会是源于梦者的成年生活，又不会是源于他遗忘了的童年。
我们只好把它看作是原始的遗产，它与生俱来，先于任何个人的经验，而受祖先经验的影响。
在最早的人类神话和残存的习俗中，我们会发现这一种系发生的材料的原型。
因此，梦成了不容忽视的人类史前的原始资料。
梦对于增长我们的见识所具有的不可估量的价值在于，当潜意识材料进入自我时，它也一道带来了活动方式。
这意味着潜意识材料从中得到表达的前意识思想，就好像是本我的潜意识成分一样会在梦的工作过程中得到操纵。
就形成梦的另一方式来说，从潜意识本能冲动获得加强的前意识思想会被降成潜意识状态。
只有这样，我们才会了解制约着潜意识中事件变迁的规律，才会知晓与我们醒时的思想中所熟知的规则不同的方面。
因此，梦的工作实质上是潜意识的活动假身于前意识思想过程的实例。
打一个历史的比方，入侵的征服者统治着被征服的国家，他们实施的裁决并非遵循被征服国家的司法制度，而是根据他们自己的司法制度。
但明白无误的事实是，梦的工作的结果是一种妥协。
自我的组织还未瘫痪，它的影响体现在对潜意识材料加以伪装，并体现在下述常常根本不起作用的尝试中，即试图赋予全部结果以一种勉强可为自我所接受的形式（文饰作用）。
这就好比是战败的人表示要继续抵抗。
研究梦的工作，还使我们了解了潜意识过程的其他许多值得注意的重要特征。
但在此我们只能提及几个。
支配性的逻辑规则在潜意识中不起作用，潜意识可称为无逻辑的王国。
具有相反目标的驱力同时存在于潜意识当中，没有任何必要在它们之间进行调节。
要么，它们相互之间没有什么影响；要么，如果有影响，那也不是决定性的，而产生的妥协也没有意义，因为妥协容纳的只是一些互不相容的细节。
与此有关的事实是，对立面并不会被分离，它们被看作好像是同一的，因此，在梦的显意中，任何元素都可以具有它的对立面的含义。
某些语言学家发现，在大部分古代语言中，便具有很多与上述相同的地方，像“强－弱”
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