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[89]［1909年增注］尽管我在解释过程中并没有将梦中所发生的一切都做了解释，这是可以理解的。
[90]［弗洛伊德《诙谐及其与潜意识的关系》（1905c）的第二章第八节、第七章第二节中讨论了与此有关的故事。
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[91]［在1900年6月12日给弗利斯的一封信（弗洛伊德，1950a，信137）中，弗洛伊德描绘了他重访伯尔维尤的情景，及他做此梦的那座房屋。
他写道：“将来某天是否可以在此立一块石碑，上面刻着‘1895年7月24日，在此屋之内，西格蒙德·弗洛伊德博士揭示了梦的秘密。
可是目前似乎还没有这种指望’。”
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[92]［在1899年8月6日致弗利斯的信中（弗洛伊德，1950a，信114），弗洛伊德曾对该书第一章的开头这样描述：整个书打算以随想漫步的方式进行，首先进入一种各派权威种种议论的黑暗丛林之中（当然我们在这里看不见树，这里没有明确的观点，很容易走失，然后走上一条充满洞穴的小径，我带领着读者走着（我那充满自己特点、细节和轻率以及恶作剧般笑话的梦）。
突然，我们走上一块高地，眼界顿开，不禁问道：“我们应走哪条路？”
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[93]威根特（Weygandt，1893，第4页）也注意过口渴的梦，因为他曾写道：“口渴的感觉比其他感觉更容易感受，它总是产生解渴的念头。
但解渴的方式在梦中是各不相同的，这样就从最近的记忆中取得一种特殊的形式。
这些情况的一种总体特点是紧随这种想法得到实现以后，就对这种想象的满足的微弱效果感到不满和失望。”
不过威根特忽略了一个事实：即梦对刺激所引起的反应总是有益的。
而有些人夜间口渴就会醒来而不是做梦，这也不构成对我的实验的反驳，它只表示这些人睡觉易醒——［1914年增注］这方面可以同《圣经》中以赛亚书xxix，8相比较，“又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了他的灵魂是空虚的，像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉虚弱，是他的心灵想喝”
。
[94]［1895年3月4日，弗洛伊德在给弗利斯的信中（1950a，信22）报告了这个梦。
这是关于梦是愿望的满足的最早记录。
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[95]［句中“常常”
两字是1911年增加的，关于这个副词在《全集》（1925）第3卷第21页有如下评论：“经验表明，需要伪装的梦，在四五岁的儿童中已有发现；这与我们关于梦的伪装的先决条件的理论观点完全一致。”
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[96]［在1911年以前，“在这种情况下”
是“由于这个原因”
。
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[97]［这个村子在上奥地利萨尔兹坎莫古特地区。
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[98]不久，女孩的祖母也做了一个梦（她们的年纪加起来大约70岁）。
她由于肾脏病发作而一天没有进食。
第二天夜里她梦见又回到了少女时代，她被人邀请吃了两次宴会，食物都是美味佳肴，十分可口。
［在小女儿的梦出现不久，弗洛伊德曾写信告诉弗利斯（弗洛伊德，1950a，信73，1897年10月31日）。
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[99]［1911年增注］通过对儿童精神生活的细致观察，我们发现，肯定处于幼稚期的儿童的性本能力量在他们精神生活中起到相当大的作用。
但这一点却被长期地忽视了。
仔细地观察还可以使我们有理由去怀疑成年人通过回忆所构筑的童年是否真的很幸福。
参看我的《性学三论》（1905d）。
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