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《诗经·秦风·无衣》
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所谓《秦风》，就是秦国的曲调。
秦国和其他诸侯国不一样，它身处周王朝的西北边陲，建国比较晚。
很多东方的诸侯国，包括上一首诗中提到的卫国，都是西周分封的诸侯国，但秦国直到东周初年才建国。
西周的时候，秦国的祖先还是周王朝的附庸，一直替周王朝养马。
到了西周末年，周幽王烽火戏诸侯，被犬戎杀死在骊山脚下，他的儿子周平王被迫东迁，定都洛阳，史称东周，又叫春秋战国。
周平王东迁的时候，秦襄公派兵护送周平王，周平王很受感动，就把他封在了岐山以西，这才建立了秦国。
直到这个时候，秦国才取得了和其他老牌诸侯国平起平坐的地位，所以说它建国晚。
建国晚还不是秦国的唯一特征，它的第二个特征是战争多。
秦国人建国之前，主要活动在甘肃天水一带，与西戎接壤，双方为争地盘，战争一直没断过。
后来，周平王分封秦襄公的时候，又对他说：“戎人不讲道义，侵夺我岐（qí）山、沣（fēng）水的土地，你如果能赶走戎人，这些土地就归秦国。”
什么意思呢？普天之下，莫非王土，这些地方理论上是我的，但是目前它不在我的控制之下，而是在西戎人的手里。
你若有本事夺回来，它就是你的。
想想看，周幽王就是被西戎人杀死的，周平王也是被西戎人逼走的，周天子都解决不了的问题，让秦国来解决，这不是出难题吗？但秦国确实争气，经过若干年拼杀，真把这些地盘从西戎手里夺了过来，由此称霸关中。
再后来，秦国又东出函谷关，和关东六国开战，一直打出了一个统一的秦朝。
可以说，秦国就是一个以武装立国的国家，在不断打仗的过程中，秦国发展出了高度的尚武精神，让人害怕，但是也让人精神为之一振。
什么叫尚武精神呢？看诗文：
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟（jǐ），与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
首先看关键词。
先说几个字——袍、泽、裳。
这三个字有共性，都是衣字旁。
可能有人会疑惑，“泽”
不是衣字旁呀。
没错，现在“泽”
字不是衣部，但是，这个“泽”
是通假字，通“襗”
，这不就是衣字旁了吗？上一首诗说过，斜玉旁的字都和玉相关，比如琼瑶、琼玖、琼琚。
同样，衣字旁的字也都和衣服相关。
袍是什么？袍是长袍，穿在军人身上，就叫战袍。
泽是贴身穿的内衣，就是汗衫。
裳呢？古代人上衣下裳，裳是下面穿的裙子。
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