天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
国子四门博士韩愈质众议，自申其说曰：“一谓献、懿二主宜永藏夹室，臣不谓可。
且礼，祫祭，毁主皆合食。
今藏夹室，至祫得不食太庙乎？若二祖不豫，不谓之合矣。
二谓两主宜毁而瘗之，臣不谓可。
礼，天子七庙、一坛、一墠，迁主皆藏于祧，虽百代不毁。
祫则太庙享焉。
魏晋以来，始有毁瘗之议，不见于经。
唐家立九庙，以周制推之，献、懿犹在坛墠，可毁瘗而不秂祫乎？三谓二祖之主宜各迁诸陵，臣不谓可。
二祖享太庙二百年，一日迁之，恐眷顾依违，不即享于下国。
四谓宜奉主祔兴圣庙而不秂祫，臣不谓可。
礼，‘祭如在’。
景皇帝虽太祖，于献、懿，子孙也。
今引子东向，废父之祭，不可谓典。
五谓献、懿宜别立庙京师，臣不谓可。
凡礼有降有杀，故去庙为祧，去祧为坛，去坛为墠，去墠为鬼，渐而远者，祭益希。
昔鲁立炀宫，《春秋》非之，谓不当取已毁之庙、既藏之主，复筑宫以祭。
今议正同，故臣皆不谓可。
古者殷祖玄王，周祖后稷，太祖之上，皆自为帝。
又世数已远，不复祭之，故始祖得东向也。
景皇帝虽太祖，于献、懿，子孙也。
当秂祫，献祖居东向位，景从昭若穆，是祖以孙尊，孙以祖屈，神道人情，其不相远。
又常祭众，合祭寡，则太祖所屈少，而所伸多。
与其伸孙尊，废祖祭，不以顺乎？”
十九年，将秂祭，京复奏秂祭大合祖宗，必尊太祖位，正昭穆。
请诏百官议。
尚书左仆射姚南仲等请奉献、懿主祔德明、兴圣庙。
鸿胪卿王权、申衍之曰：“周人祖文王，宗武王，故《诗·清庙》章曰：‘祀文王也。
’胡不言太王、王季？则太王、王季而上，皆祔后稷，故清庙得祀文王也。
太王、王季之尊，私礼也；祔后稷庙，不敢以私夺公也。
古者先王迁庙主，以昭穆合藏于祖庙。
献、懿主宜祔兴圣庙，则太祖东向得其尊，献、懿主归得其所。”
是时，言祔兴圣庙什七八，天子尚犹豫未删定。
至是，群臣稍显言二祖本追崇，非有受命开国之鸿构；又权根援《诗》、《礼》明白。
帝泮然，于是定迁二祖于兴圣庙，凡秂祫一享。
诏增广兴圣二室。
会祀日薄，庙未成，张缯为室，内神主庙垣间，奉兴圣、德明主居之。
庙成而祔。
自是景皇帝遂东向。
京自博士献议，弥二十年乃决，诸儒无后言。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！