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卫青：所以我为什么被同僚们孤立不是没有原因的。
他又问：“那是否要去病向澹澹生烟提问？”
“暂时不急，我们再看看。”
刘彻很有耐心，按照云青青的直播习惯，暂时不会这么快结束，他们还有时间商议。
至于商议什么？当然是跟征伐匈奴有关的了！
不过刘彻还在犹豫，是否要询问民生相关的事宜——比如上次所说的双季稻和杂交，毕竟粮为国本，也是打仗的基础.
唐太宗时空。
李世民也和众臣们在商议这个事情。
房杜二人建议询问稻种相关事宜，尉迟敬德则认为要询问突厥等异族动向，长孙无忌认为可以问一问是否有哪些青史留名的人才遗漏乡野，以供陛下寻访贤人，魏徵则提出了一个不同的思路。
“陛下，是否能通过澹澹生烟了解今后的灾情？”
魏徵叉手道，“若是能知晓最近几年的灾情，便能助吾等提前筹备。”
萧瑀眼一亮，附和：“臣附议。”
“臣认为，灾情知晓固然重要，但是稻种更为重要，若能早一日找到稻种，便能充盈国库，以备天灾。”
一群人吵吵嚷嚷，谁也说服不了谁，说得火气上来了甚至开始捋袖子。
李世民：你们这样显得我很小心思耶！
李二陛下心里有个隐秘的念头：他想知道后世人对他的评价，玄武门之变上位的他，是否是后人口中的乱臣贼子？执掌天下的他又能不能在死后得到“文”
的谥号？
虽然他抓心挠肺地想知道，但他也明白这些身后的虚名，在面对当世之百姓时不值一提，故他认真地听取每一个臣子的建议并在心中估量其取舍之处.
明太祖时空。
朱标匆匆赶到朱棣身边，知晓朱棣寻他所为何事之后，恨铁不成钢地敲了一下弟弟的大脑门。
“你糊涂！
此事何其重要，自然要第一时间禀报父皇！”
朱棣默默揉了一下脑门，嘟囔：“找大哥你不也是一样的嘛。”
朱标没听清，问：“你说什么？”
“没啥，大哥，我这不是找你帮我拿个主意嘛。”
朱棣讨好地拉了拉朱标的袖子，“咱听你的，马上去找父皇。”
朱标看了看弟弟憨头憨脑的样子直摇头，道：“你乘我的步辇同往。”
同时点了个太监，吩咐：“速速禀告陛下，四皇子蒙苍天垂怜，得与后世沟通之法，孤与四皇子现赶往求见陛下，请陛下召群臣进宫商议。”
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其他时空的人浑然不知这三个时空的躁动与纠结，他们一边看着云青青包饺子，一边分出注意力追剧，一边还要去做自己手上的事情，实在是忙得不可开交。
【“说起来，虽然现在北方人吃饺子比较多，但是饺子跟我们长沙也渊源颇深呢。”
云青青手上拼命往饺子皮里塞肉，手忙脚乱地捏上破口了的面皮，一边嘴巴也不停歇。
“相传医圣张仲景在长沙做官，告老还乡之时正赶上冬天，在大雪纷飞的白河边上，张仲景看到许多穷人衣不蔽体，把耳朵都冻烂了，他心生恻隐，后来研制了一个可以驱寒的食疗方子叫做‘祛寒娇耳汤’，就是把羊肉和祛寒药草放在锅里煮熟后捞出切碎，用面皮包成耳朵的样子再下锅把面皮煮熟，在冬至那天分给穷人每个人一碗汤两个‘娇耳’，穷人们吃过之后浑身发暖，再也没有人把耳朵冻伤了。
所以有一种说法就是，这个‘娇耳’就是饺子的前身，而冬至吃饺子这个习俗也流传了下来。
这个故事我小学就学到了，一直记到如今，故事是真是假实在不清楚，但是现在看来医圣这种兼济苍生的人在那个不把平民当人的时代是多么难得。
据说春秋时期鲁班就发明了石磨，到了一千多年后，也就是唐宋的时候，众多的庶民百姓才将小麦磨的面粉制作的面食当主食，这期间经历了春秋战国秦汉三国两晋，一个现在看起来觉得平平无奇甚至很落后的技术一直把控在上层手里，始终没有造福于民。
或许是那些所谓的贵族觉得就是这种自己独享才能彰显自己的地位吧，宁愿把这些先进的技术捂烂了也不愿推广开来。
但是这些人或许显赫一时，但最终不还是泯然众人，反而是张仲景之名流传千古，虽《伤寒杂病论》已经失传，但医圣祠千年香火不绝。
臧克家说：‘有的人死了，他还活着。
’为人民谋福址的人，人民不会忘记他的。”
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