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拾遗，你去问问到那时百姓们还愿不愿意养那些兵？这是最简单的道理，一个世界若是连贼都没有了，那还要兵干什么！
若是这天下间的妖邪都被荡平了，那还要你们这些道士干什么？”
查文斌道：“若天下从此无妖，我愿不做道士。”
半张脸道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
你不做，别人要做，你不想的名利，别人想要。
祖天师创道就是为了人间正气，可当人家处处是正气时，他就会发现自己的徒子徒孙们都得饿死了，那日后谁还会去供奉他的香火？就像如果没有我的话，你不是也会被那两个兵给带走嘛？”
“所以，你觉得你是在做一件有意义的事情。”
查文斌道：“放出妖邪，道士们才有存在的价值，徒子徒孙们才会因此受人尊重，香火才可延续。”
“难道不是吗？”
半张脸道：“你也看见了那些人，他们端坐在山门之外，风餐露宿，受嗟来之食，与乞丐又有何区别？”
他一挥手中的长袖道：“曾几何时，我辈是怎样的风光？位居神职，观风云，测星象，天下大事皆由我辈定夺……”
其实不光是道士，原始的宗教从业者其实一开始就是神职，这是君权神授观念下带来的必然结果。
那时的宗教者，是享受全天下供奉的，根本不需为一斗米而折腰，他是所有阶层里最为顶级的存在，甚至连贵族都需要对他们顶礼膜拜。
如今道教的式微，甚至是边缘化，查文斌也很痛心。
但他经过这么多年早已明白，冰冻三尺非一日之寒，走到今天这一步，是由很多原因造成的。
但他相信任何事物的兴衰，其根本原因还是在自己身上。
查文斌道：“如果你想用这个法子来复兴，那么就说明它的衰败是注定的。
你的出发点是满足自己的私欲，通过制造恐怖来让自己成为高高在上的神，神真的需要用恐怖来衬托自己嘛？你错了，从来不需要。
神之所以是神，是因为他们对人展现了人创造不了的价值，而并不是让人依附于他。
就如祖天师荡平妖魔一般，人们因此可以安居乐业，所以才对他尊重，对他怀念。
至于现在的有些人，是因为他们忘了本，忘了曾经的人们是受过何等的苦难。
道的创立，从来不是为了登上那些神仙谱，而是内心对道追究的极致。
大道从简，化繁为一，何来在乎这些名利，何来去向往那些身份。
若是这天下没有妖邪，我自然不会来你这幽幽世界，我不来不也就遇不上那些兵了嘛？”
查文斌接着道：“鬼怪之物，最是擅长蛊惑人心。
你的引诱之法，对那些有贪念，有欲望，没有斩尽三尸的，不坚定的人起作用。
你今天诱惑我，便足以见得你的本质之恶。
所以，我说你是鬼，没有冤枉你。
所以，我要收你，也有足够的理由！
你的原形，不在其貌，而在其心！
你远比那些游荡在人间作恶的厉鬼要更恶，你的危害也远比那些害人的厉鬼更大，你打着为宗教的旗号，实则是在毁灭宗教，你以渡人的口吻实则是在蛊惑人。
像你这般的狡猾无耻之辈，我找不到任何可以留下你的理由！”
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拾遗，你去问问到那时百姓们还愿不愿意养那些兵？这是最简单的道理，一个世界若是连贼都没有了，那还要兵干什么！
若是这天下间的妖邪都被荡平了，那还要你们这些道士干什么？”
查文斌道：“若天下从此无妖，我愿不做道士。”
半张脸道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
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