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由此往西北行一千余里，渡过耐秣陀河，到达了今孟买北方，靠近北回归线的跋禄羯呫婆国，这里土地贫瘠，草木难生，居民多以渔盐为业，民风重诡诈，轻学艺，所以这个国家并没有给玄奘留下什么好印象。
再往西北到摩腊婆国，这个国家与跋禄羯呫婆国正好相反，这里土地肥沃，物产丰富，居民以面食为主，玄奘很喜欢这里的人文环境，觉得语言清晰文雅，民风善良而且重学艺，在玄奘的眼中，这里是印度中，可以与摩揭陀国相提并论的文化大国。
摩腊婆国境内有佛寺一百多座，僧侣一万余人，以信奉小乘教为主，当然也会有其他的教派。
据说在玄奘来此之前约六十年，这里出了一位与曲女城戒日王同名的贤君。
这位贤明的君主笃信佛法，就连给象、马喝的水也要先行滤过，怕伤害水中的生物。
他在位五十多年，举国上下都充满了祥和之气。
从摩腊婆往西北赶了三天的路，玄奘来到了契吒国，稍作停留后就再次上路了。
再往北就到了伐腊毗国，那里濒临阿拉伯海，无论是物产、气候还是民风都与摩腊婆国相似，甚至要比摩腊婆国富裕。
其境内有一百多座佛寺，僧侣六千余，主要信奉小乘教。
国王是摩腊婆国国王的外甥，同时也是曲女城戒日王的女婿。
他性情急躁，为人粗鲁，但是和戒日王一样，也笃信佛教，每年都要举办连续七天的布施大会，把最好的食物、衣服、医药、珍宝等都布施给各国僧侣，又以好几倍的价钱把它们赎回来。
贞观十二年（公元638年）春，玄奘一行从伐腊毗国北行一千八百里经瞿折罗国，转而东南行二千八百余里经邬阇衍那国，又东北行千余里经掷枳陀国，再北行九百余里至摩醯湿伐补罗国，然后折返瞿折罗国境。
再往北走约二千余里的大沙漠，渡信度河，抵达信度国。
信度为西印度大国，居民多深信佛法，有寺院百所，僧徒万余人，学习小乘正量部法，但都不用功修习。
国王为首陀罗种姓，深佛法。
相传如来多次游历此国，阿育王于圣迹处建塔数十所。
玄奘一行从信度国又西行至阿点婆翅罗国，这时，此国已无君长，属于信度国。
有寺院八十余所，僧徒五千余人。
再西行两千余里到达至狼揭罗，这是玄奘所到的最西面的国家。
从狼揭罗国折向阿点婆翅罗国，然后北行七百里至臂多势罗国。
再东行三百余里至阿軬国。
从阿軬茶国东行七百余里复经信度国境，再北行九百里信度河，经茂罗三部卢国，东北行七百余里至钵伐多国。
此处曾经无比辉煌的寺院早已荒圮，令玄奘叹息不己。
钵伐多国有几个高僧对正量部的《根本阿毗达磨》《摄正法论》等有独到研究，玄奘就跟随他们泥塑几个月。
再往东南行，于贞观十三年（公元639年）又回到了那烂陀寺，参礼戒贤法师，玄奘向他一一叙述了这几年年所见所闻。
戒贤告诉玄奘，那烂陀寺西三踰乡善那有一座低罗择迦寺，寺内有一个名为般若跋陀罗的高僧，对萨婆多部三藏及《声明》《因明》等很有研究。
玄奘一听，立刻前往低罗择迦寺，跟随般若跋陀罗学习了两个月。
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